Остановимся подробнее на образе Суибне-гельта, поэта и короля Дал Арайде, героя анонимной ирландской саги IX в. «Безумие Суибне», включающей в себя ряд стихотворных монологов и диалогов, в основе которых – оригиналы VII в., приписываемые самому Суибне. Согласно саге, как она дошла до нас, Суибне охватило безумие, поскольку он дважды оскорбил святого Ронана. Сначала он помешал святому, когда тот размечал место для возведения будущей церкви, не имея на то дозволения короля, и бросил его псалтырь в реку, а затем метнул в него копьем, когда он, накануне битвы при Маг-Рат, пытался примирить верховного короля Ирландии и сюзерена Суибне. Копье ударило в его алтарный колокол и отскочило, не причинив ему вреда. Засим святой Ронан проклял Суибне, обрекая его летать по всей Ирландии в безумии, не зная покоя. Три более древние хроники свидетельствуют, что во второй раз Суибне нанес оскорбление не святому Ронану, а неприкосновенному поэту-олламу, накануне битвы при Маг-Рат тщившемуся примирить полководцев враждующих армий: Домналла – короля скоттов и Домналла – верховного короля Ирландии. В VII в. подобное миротворчество входило в обязанности не священника, а оллама. Возможно, копье Суибне ударилось о ветвь с золотыми колокольчиками, знак священной власти оллама, и тот из мести бросил ему в лицо так называемый «клочок безумия» (заговоренный пучок соломы), после чего Суибне охватило безумие и он бежал, а точнее, улетел с поля битвы. Так или иначе, проклятие не пало на Эран, жену Суибне, которая пыталась удержать его от этого безрассудного деяния. «Безумие летающего скитальца» описывают следующим образом: тело несчастного становилось невесомым, отныне он мог, как птица, опускаться на вершины деревьев и совершать отчаянные прыжки с высоты ста и более футов, не подвергая себя опасности. (Средневековые латинские философы именовали это состояние «spiritualizatio», «agilitas» и «subtilitas» и полагали, что именно его испытывали святые в процессе левитации.) Затем тело Суибне покрылось перьями, и он стал жить подобно неразумным тварям: питаться плодами терна и ягодами остролиста, жерухой обыкновенной, вероникой поточной, желудями, спать в ветвях тисового дерева и в расщелинах увитых плющом утесов и даже в колючих кустах боярышника и ежевики. При любом шорохе он взлетал в воздух и, в силу своего проклятия, был обречен не доверять никому на свете.
Был у Суибне друг Лонгсеахан, который искал его по всей Ирландии, пытаясь поймать и исцелить. Трижды Лонгсеахану это удавалось, но Суибне неизменно бежал из-под стражи: фурия, называемая «Старухой с мельницы», вводила его в искушение, требуя показать ей небывалые прыжки. Семь лет владело им безумие, а на седьмой год, во время просветления, он явился к Эран, которую вынуждали вступить в брак с его преемником, новым королем. Их беседа запечатлена в трогательной драматической поэме:
