Вопреки распространенному мнению, Закон о защите немецкой крови и немецкой чести и Закон о гражданстве рейха от 15 сентября 1935 года, известные как Нюрнбергские законы, не оказали непосредственного влияния на реальное положение евреев в Германии. В тот момент считалось, что их статус в новой Германии урегулирован. По общему признанию, они становились людьми второго сорта. Однако статистика эмиграции свидетельствует о том, что новую волну отъезда евреев, которые больше не считали, что у них есть будущее в Германии, спровоцировали не дискриминационные законы, а именно вспышки антисемитского насилия СА в конце весны и летом 1935 года. Дополнительный декрет к Закону о гражданстве рейха от 14 ноября 1935 года наконец-то дал официальное определение того, что на самом деле означает термин «еврей» применительно к этому законодательству. Проводя различие между «полными евреями» и так называемыми мишлингами (полуевреями и четвертьевреями) и применяя постановления только к «полным евреям», нацисты, казалось, ограничили свои расовые цели. Однако, выявив существование мишлингов, они также распространили потенциальную угрозу будущих действий на многих людей, которые зачастую на протяжении многих поколений не имели никакого отношения к еврейской вере. Мишенью Нюрнбергских законов стали даже «арийские» немцы, поскольку «арийцы», имевшие сексуальные отношения с евреями, подлежали преследованию за Rassenschande (осквернение расы).

После первоначального наплыва беженцев в 1933 году число евреев, покидавших Германию, сократилось, и в течение 1934 и в начале 1935 года некоторые из них решили вернуться в Германию, думая, что худшее уже позади. Для борьбы с этим явлением начиная с 1935 года нацистские власти арестовывали всех возвращавшихся евреев (их помещали в концентрационные лагеря и заставляли носить нашивку в виде еврейской шестиконечной звезды, сделанную из двух треугольников – желтого и синего. Синий цвет был присвоен именно нежелательным репатриантам или иммигрантам. – Примеч. ред.). В данном случае речь шла не о «перевоспитании», а лишь о сдерживании. Евреев, которые по определению были нежелательными репатриантами, освобождали только в том случае, если они договаривались об эмиграции. К тому времени было налажено тесное сотрудничество между налоговыми службами, валютными управлениями и местными властями в процессе выдачи паспортов, и это стало оказывать существенное влияние на возможность евреев осуществить эмиграцию из Третьего рейха. Как правило, паспорта, выданные немецким евреям, были, как и паспорта «арийских» немцев, действительны в течение пяти лет. Циркуляр, разосланный 12 ноября 1935 года, ограничил срок действия паспортов немецких евреев шестью месяцами, чтобы воспрепятствовать любой возможности репатриации. Однако эти инструкции применялись непоследовательно. В некоторых регионах еще до 1935 года евреи получали паспорта сроком действия всего на три или шесть месяцев, в то время как в других регионах в 1936 году они все еще выдавались на пять лет. Эти паспорта можно было легко продлить в немецких консульствах за границей, если только человек не находился в розыске за уголовные или налоговые преступления или если его гражданство не было аннулировано. Евреи без гражданства, находившиеся под защитой немецких властей (обладатели немецкого Fremdenpass), по-видимому, не имели права на возвращение, и срок действия их документов не продлевался.

Перейти на страницу:

Все книги серии Современная история массового насилия

Нет соединения с сервером, попробуйте зайти чуть позже