В начале практики четырех безмерных жизненно важную роль играют радостные усилия. На среднем этапе, когда мы продолжаем практиковать, важно укрощать препятствия, применяя противоядия. В конце жизненно важную роль играет медитативное поглощение.
Поскольку враждебность противоположна любви и препятствует ее развитию, мы начинаем с размышления о недостатках враждебности и преимуществах стойкости. Враждебность разрушает доверие и рушит отношения, которыми мы дорожим; она уничтожает наши заслуги и толкает нас на поступки, о которых мы позже сожалеем. Стойкость, или терпение, подобна успокаивающему бальзаму. Она влечет к нам других и защищает нашу добродетель.
Вначале важно развивать любовь к конкретным людям, придерживаясь особой последовательности. Не начинайте развитие любого из четырех безмерных состояний с тех, кто вызывает (или мог бы вызвать) у вас сексуальное влечение. Кроме того, (используемые как объекты] люди должны быть живы — ведь мы не знаем, в каком теле теперь находятся усопшие.
Развивая любовь, начните с себя в качестве примера. Снова и снова размышляйте: «Пусть я буду счастлив и свободен от страданий. Пусть я буду свободен от враждебности, омрачающего и тревоги и живу счастливо». Порождение любви к себе — это не эгоизм, ведь цель состоит в том, чтобы развить любовь ко всем существам, включая нас самих. Мы тоже достойны любви и доброты. Эта медитация препятствует ненависти к себе и освобождает нас, позволяя развивать наш собственный потенциал.
Затем размышляйте: «Другие существа желают счастья точно так же, как и я». Взращивайте любовь к тому, кого вы уважаете и высоко цените, например, к вашему духовному наставнику или другому учителю. Если мы начнем с порождения любви к кому-то из близких, под видом любви может легко возникнуть привязанность — но этого не произойдет в отношении того, кого вы уважаете. Вспоминая о помощи, которую вы со стороны этого человека получали, думайте: «Пусть он будет счастлив и свободен от страданий. Пусть он будет свободен от враждебности, омрачающего и тревоги и живет счастливо».
Далее распространите свою любовь на более широкий круг людей, начав с близкого друга или подруги и думая так же, как было описано выше. Когда ум обретет гибкость, породите любовь к человеку нейтральному, воспринимая его или ее как очень близкого друга. Преуспев в этом, порождайте любовь по отношению к врагу, воспринимая его как человека нейтрального. «Врагом» здесь называется тот, к кому вы враждебно или критично настроены. Человек не обязательно должен испытывать те же беспокоящие эмоции и по отношению к вам.
