Молитва может быть как индивидуальной, так и групповой. Групповая молитва сильнее, ибо, как указал Христос, «где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них» (Мф., 18.20). Групповая молитва осуществляется не обязательно в общем присутствии. Молящиеся могут находиться в разных местах. Основание такой молитвы тоже в словах Христа: «Если двое из вас согласятся на земле просить о всяком деле, то, чего бы ни попросили, будет им от Отца Моего Небесного» (Мф., 18.19). Это молитва по соглашению.
Сейчас мы говорили о видах молитвы. Существуют еще степени молитвы. О них великолепно написал игумен Харитон:
«Первая степень – молитва телесная, более в чтении, стоянии, поклонах. Внимание отбегает, сердце не чувствует, охоты нет: тут – терпение, труд, пот. Не смотря однако же на то, положи пределы и делай молитву. Это – делательная молитва. Вторая степень – молитва внимательная: ум привыкает собираться в час молитвы и всю ее проговаривает с сознанием, без расхищения. Внимание срастворяется с словом писанным и говорит как свое. Третья степень – молитва чувства: от внимания согревается сердце, и что там в мысли, то здесь становится чувством. Там слово сокрушительное, а здесь сокрушение; там – прошение, а здесь чувство нужды и потребность. Кто перешел к чувству, тот без слова молится, ибо Бог есть Бог сердца. Потому это и есть предел молитвеннаго воспитания – став на молитву, переходить от чувства к чувству. При сем читание может прекращаться, равно как и мышление, а пусть будет только пребывание в чувстве, с известными молитвенными знаками. Когда молитвенное чувство взойдет до непрерывности, тогда начинается молитва духовная, которая есть дар Духа Божия, молящагося за нас, – последняя степень молитвы постигаемой. Но есть, говорят, еще и не постигаемая умом молитва, или заходящая за пределы сознания» [34], с. 14–15).
Таким образом, молитва – феномен сложный, требующий огромного труда, умения и старательности. Молитве надо долго и терпеливо учиться. Без нее нет христианства. Она – необходимое условие обожения человека, поскольку в ней совершается сердечно-духовное единение его с Богом.
Христианская православная традиция особо выделяет три молитвы, которые мы приводим на церковно-славянском языке в соответствии с православной молитвенной практикой.
1. Молитва Иисусова: «Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя грешного (грешную)». Эта молитва является модификацией молитвы мытаря (Лк., 18.13). Мы указали ее первой, следуя принципу христоцентричности христианства.
2. Молитва Господня: «Отче наш, Иже еси на небесех! Да святится имя Твое, да приидет Царствие Твое, да будет воля Твоя, яко на небеси и на земли. Хлеб наш насущный даждь нам днесь; и остави нам долги наша, якоже и мы оставляем должником нашим; и не введи нас во искушение, но избави нас от лукавого» [Мф., 6.9-13]. Сия молитва дана Самим Иисусом Христом.
