Десять дней октября полностью

Кстати, по поводу количества богов… В древней Греции, к примеру, их было воз и маленькая тележка: главный бог — Зевс, а потом шли рангом пониже, каждый имеющий свою зону ответственности, если так можно выразиться, — бог торговли Гермес, богиня охоты Артемида, бог виноделия Дионис и так далее… Всех не перечислишь, да я и не знаю. Где-то были боги по видам стихий — огня, земли, неба… Так было и в Древнем Египте, и в Древнем Риме, и в Древней Руси, да везде… А теперь скажи, как тебе нравятся христианские святые, покровительствующие той или иной профессии или ещё чему-нибудь? Святая Татьяна — покровитель студенчества, Пантелеймон Целитель — покровитель врачей и медицины, Матфей — покровитель финансистов и налоговиков, Трифон — охотников и рыбаков, и так далее… Даже в предпринимательстве и бизнесе есть свой православный покровитель — святой Иосиф Волоцкий, и, кстати, не он один. Скажи мне, чем это отличается от всего сонма языческих богов? Хочешь на рыбалку удачно сходить — молись святому Трифону о хорошем улове, хочешь экзамен сдать — святой Татьяне помолись перед сном. Чем это отличается от языческого подхода с их обилием богов? Зачем это надо и кому это нужно? Понимаешь, я совсем не против того, чтобы кого-то причисляли к лику святых. Но что это, по идее, должно означать? То, что с этого человек остальным христианам следует брать пример, равняться на него в повседневной жизни и в вере. И такие примеры, естественно, нужны как образец для подражания. Но вот зачем назначать их покровителями чего-то? Почему нельзя во всех случаях обращаться с молитвой просто к Богу, зачем привлекать какого-то посредника? У меня на это есть единственный ответ — когда-то в христианство перешло огромное количество язычников, но не потому, что они душой и сердцем приняли новое учение и захотели жить по нему, а потому, что их убедили, что вот есть новый бог гораздо более сильный, чем их старые боги. Ему и стали поклоняться, то есть им банально заменили своих предыдущих богов, а формат отношений, какой был, такой и оставили. Хотя самые первые христиане, те, которые или сами с Христом общались, или знали таковых, когда ещё была жива свежая память о нем, они ведь старались именно жить так, как Он говорил. Но потом, увы, со временем форма стала побеждать содержание.

Дядя Гена вздохнул и на какое-то время замолчал, глядя в окно.

— Дядь Ген, по поводу учений… — спросил Артем. — Так они же все разные, учения эти.

— Разные-то разные, да мне кажется не слишком. Я вот ни одного не знаю, где говорилось бы «убий», «укради» и прочее. Я вообще считаю, что все учения, которые в разное время были даны людям, это просто части чего-то единого целого, того, что Бог хочет донести до нас. По мере того как человечество меняется, Бог дает людям какую-то новую часть знаний, либо почти то же самое, но в другом месте, на другом языке, для другой цивилизации. Как в школе — сперва выучили буквы, потом из них научились слова составлять, потом предложения и так далее. Так, может, и тут надо всё рассматривать как одно целое? Но люди, как я сказал, начинают возносить до небес своего мессию или пророка, поклоняться ему, а остальных сразу записывают во врагов, иные учения отрицают вплоть до уничтожения тех, кто их исповедует, кто не принимает их веру. Хотя и тут, кстати, изначально было не так. Например, первые мусульмане очень дружно жили с христианами. Христиане спасали мусульман от гонений, когда тех притесняли язычники, давали им защиту и приют. Мусульмане относились к христианам как к братьям, пусть не по вере, но по духу, так как принимали учение Иисуса за истинное. Просто у них был свой пророк — Мухаммад, но учил он практически тому же — все люди братья, надо быть милосердным друг к другу, жить в любви и мире.

А потом получилось то, что мы имеем сейчас. Некоторые мусульмане стали считать, что христиане должны отказаться от своей веры только потому, что их пророк был позже, а, следовательно, его учение и должно остаться единственным на земле. Но почему? И начались распри, войны. Понимаешь, целью стало не жить самому как велел твой учитель, а принудить другого молиться ему! Всеми правдами и неправдами распространить свою религию на как можно большее количество людей и стран. Не хочешь? Заставим или убьем! Или деньги плати за возможность молиться своему богу. Язычников насильно в веру облекали, но что толку от того? Вера же должна от сердца идти, а не из-под палки. Надо своим примером показывать, как хорошо жить по твоему учению, либо проповедью убеждать. Но ведь это долго, да и не известно получится ли вообще, а так — раз, дал по морде или мечом пригрозил, вот и новый христианин или мусульманин. Впрочем, тут по-разному было за множество веков. Были, конечно, и мирные мессионеры-проповедники, но и насильно в свою веру обращали предостаточно. У буддистов только, по-моему, такого не было. Те как-то более мирные, никого к себе силком не затаскивают, и к другим более лояльно относятся.