Если вся реальность действительна, любые понятия так же, как и физические вещи, соответствующие законам физики, которые мы выявляем в соответствии с той действительностью которая существует независимо, о которой говорит нам опыт, то какие у нас есть основания полагать, что существует нечто параллельное материи? Вот если всё что мы видим действительное, то мы видим только материю, и, если кто-то видит духов, как дух пролетает сквозь стенку, он видит материю, потому что всё что не действительное – материей не является, и, следовательно, он видит действительное, а значит материальное. Потому всё не действительное материей не является, а всякое действительное суть материя, то если кто-то увидел как дух прошел сквозь стенку, получается этот дух или призрак воздействовал на сетчатку его глаза, которая вполне таки себе физическая и мы можем сделать отсюда два вывода: во первых если мы не можем зафиксировать ни одного случая научно и достоверно и проверить это экспериментально, этих духов и призраков богов, то они не поддаются научному методу, единственное чему они поддаются – мнению и вере. Если же мы можем их вычислить экспериментально с помощью каких-то приборов и вывести закономерности о некоей действительной вещи в виде призрака, то отсюда следует только то, что призрак на самом деле суть какая-то материя, и не суть нечто потустороннее как нечто параллельное материи, а знание получается научным. Мнение и вера дают бред и абсурд как мы уже это видели, изучая философию физику. Получается человек видит бред, галлюцинацию, он может видеть бред, он может мыслить бред, бред бывает в любом виде, у одних расстройство чувственного восприятия, у других мышления, но одно и то же остается фактом – научному методу это не поддаётся, практически это никак не служит, и когда мы говорим об этом бреде, то ссылаемся на несуществующее, если мы мыслим это как реальное. Если мы мыслим это как бред психически больного, то хорошо, это может быть полезно для больного для его лечения, но зачастую все больные не признают, что они сумасшедшие, ведь в противном случае они не были бы сумасшедшими.
Всё что мы видим – действительно, всё действительное суть материя, всё. Если кто-то видит духов, опять же повторяюсь, то он видит материю, потому что она действительная, а если оно по-настоящему недействительное, то есть не принадлежащее материальному миру то его не существует – об этом нельзя ничего сказать. Ничего до сих пор мы не видели по-настоящему недействительного.