Прочитал эти строки, и стало немного грустно: терялся мой приоритет в выправлении данного вопроса, хотя разделить пальму первенства с великим вождём я даже не мог и мечтать. Однако преобладала другая мысль: очень много уже, вероятно, создано философами по корректировке марксизма, и необходимо тщательно изучать их предложения и совместными усилиями приводить его в соответствие с сегодняшним днём. Но ещё хуже, что по каким-то причинам эти открытия не попадают в прогрессивную прессу, кем-то скрываются. Поэтому требуется более активная позиция от всех творцов, пытающихся создать «дорожную карту» для движения человечества к достойному его высочайшему статусу на земле.
О предпосылках социализма. Трудно согласится с заявлением К. Маркса по этому вопросу: «Только громадный рост производительных сил, достигнутый благодаря крупной промышленности, позволяет распределить труд между всеми без исключения членами общества и таким путём сократить рабочее время каждого так, чтобы у всех оставалось достаточно свободного времени для участия в делах, касающихся всего общества, как теоретических, так и практических. Следовательно, лишь теперь стал излишним всякий господствующий и эксплуатирующий класс, более того: он стал прямым препятствием для общественного развития; и только теперь он будет неумолимо устранён, каким бы «непосредственным насилием он бы не располагал».
И дальше: «Для социализма, который хочет освободить человеческую рабочую силу от положения товара, очень важно понять, что труд не имеет стоимости и не может иметь её. При таком понимании теряют почву все попытки регулировать будущее распределение средств существования как своего рода высшую форму заработной платы. Отсюда, как дальнейший вывод вытекает, что распределение, поскольку оно управляется чисто экономическими соображениями, будет регулироваться интересами производства, развитие же производства больше всего стимулируется таким способом распределения, который позволяет всем членам общества, как можно более всесторонне развивать, поддерживать и проявлять свои способности. Способу мышления образованных классов должно казаться чудовищным, что настанет время, когда не будет ни тачечников, ни архитекторов по профессии и когда человек, который в течение получаса давал указание как архитектор, будет затем в течение некоторого времени толкать тачку, пока не явится опять необходимость в его деятельности как архитектора. Хорош был бы социализм, увековечивающий профессиональных тачечников».
Как далеки эти выдающиеся философы от жизни. Можно легко понять, куда приведут общество подобные рекомендации. Надо сказать, что вместо того, чтобы ликвидировать эти недоработки прежней революционной теории и пытаться создавать действительно выверенную программу действий, нынешние компартии подходят поверхностно к этому важнейшему творчеству и добавляют свои несуразицы в теорию. Недавно был опубликован проект Программы, с которым выступило Межрегиональное объединение коммунистов. В нём поддерживается странное анархическое положение Постановления Х съезда РКП(б) (1921 г.): «Партия революционного марксизма в корне отрицает поиски абсолютно правильной, годной для всех ступеней революционного процесса формы партийной организации, а ровно, как и методов её работы. Всякая организационная форма и соответствующие методы работы могут с изменением объективных условий развития революции превратиться из формы развития партийной организации в оковы этого развития и обратно, сделавшаяся негодной, организационная форма может снова стать необходимой единственно целесообразной при возрождении соответствующих объективных условий». Всё сказано правильно, только наоборот. Позарез нужна чёткая форма организации, вымученная, но идеально соответствующая сложнейшим условиям борьбы именно для данной ступени революции. А ещё важнее – чёткое, понятное всем содержание, определяющее в соответствии с идеологией большинства теорию прихода к всеобщему равенству и демократии.
Как раз этот маразм и имеет место в сегодняшнем коммунистическом движении, когда даже не поднимается вопрос о соединении усилий разрозненных мелких партий. До сих пор они не могут справиться с самой примитивной болезнью любого движения – вождизмом. Но это, же коммунисты, которые на словах готовы не только власть, но и жизнь отдать ради своих единомышленников. Наличие таких разногласий является самым большим позором для выдающих себя за защитников интересов трудящихся. Необходимо хотя бы внешне, на основании принципов коммунизма создать единую организацию с отдельными отрядами, сохраняющими боевой строй, но борющимися за свои фракционные убеждения.
