15 августа 1917 года в Москве открылся Священный Собор Православной Российской Церкви. Не будем повторять здесь обзор его деятельности, который можно найти сейчас в большом числе монографий и пособий[1145]. Впрочем, необходимо сделать небольшое замечание по поводу личного состава Собора, а также его настроения. В Соборе участвовали 564 члена: 80 епископов, 185 клириков (священники, диаконы, псаломщики), 299 мирян[1146]. Признавая определенную справедливость мнения о том, что столь широкое представительство клириков и мирян (соответственно, треть и чуть более половины от всего состава) «было следствием демократических и либеральных веяний революционных лет, затронувших и церковную жизнь»[1147], нельзя, как отмечает С. Л. Фирсов, преувеличивать значение этого обстоятельства для последующей работы Собора[1148]. Современники и исследователи подчеркивают, что к открытию Собора можно было наблюдать определенное «поправение» церковного общества, отход от революционных настроений[1149]. По словам А. В. Карташева, в обстановке болыпевицкого восстания в начале июля в Петрограде,
начинавшейся аграрной анархии и разложения армии на фронте <… > патриотическая тревога охватила широкие круги населения. <…> Приходское духовенство, увлекшееся в первые месяцы революции левизной, в июле уже испытало достаточно испугов от страшного духа революции[1150].
Именно в этих условиях происходили выборы делегатов на Собор. По мнению И. К. Смолича, «тут был не столько «политический переворот» вправо», сколько отражение изменений в настроениях избирателей: «Люди снова хотели порядка и спокойствия». Интересно замечание того же исследователя относительно преобладания мирян на Соборе, имеющее прямое отношение к вопросу о епархиальном управлении:
Епископы могли больше рассчитывать на поддержку мирян, отрезвленных революционной смутой, чем на духовенство, поскольку проблема реорганизации епархиального управления на основе избирательного принципа была для духовенства практически важнейшим вопросом[1151].
Напомним основы механизма работы Собора. Проекты, полностью или частично разработанные в Предсоборном совете, были внесены решением Святейшего Синода на рассмотрение Собора[1152]. Для предварительного обсуждения эти проекты были переданы в соборные отделы, на которые распределились члены Собора, согласно ст. 69 Устава Собора[1153]. По завершении обсуждения того или иного вопроса отделы представляли Соборному совету итог своих дискуссий в виде готового законопроекта и назначали докладчиков «для представления Собору объяснений при обсуждении им заключения отдела»[1154]. Доклады вносились затем на обсуждение пленарного заседания Собора[1155].
Отдел