Проекты («предначертания»), подготовленные отделами и вносимые на обсуждение пленарного заседания Собора, рассматривались следующим образом. Докладчики отдела представляли общие принципы вносимого предначертания. По их обсуждении Собор выносил постановление либо об отклонении доклада, либо о переходе к его постатейному обсуждению[1172]. При постатейном обсуждении любой член Собора мог вносить поправки к данной статье (параграфу), либо дополнительные статьи к проекту, которые ставились на голосование наравне с соответствующими статьями проектов отдела[1173]. При этом соборянин, выдвинувший поправку или новую статью, как правило, выступал для разъяснения своего предложения. По завершении рассмотрения проекта последний передавался в Редакционный отдел «для установления окончательного изложения предначертания», после чего зачитывался в пленарном заседании Собора, который голосовал этот окончательный текст, именовавшийся с этого момента «соборным определением». Определение передавалось в Совещание епископов[1174], которое было составлено из всех архиереев, участвовавших в Соборе на правах его членов[1175]. Совещание было призвано обсудить «каждое принятое общим собранием членов Собора правилодательное или основоположное постановление с точки зрения соответствия его Слову Божию, догматам, канонам и преданию Церкви»[1176]. Совещание могло отвергнуть постановление большинством 1/4 голосов присутствующих в заседании епископов, в таком случае постановление теряло значение соборного определения и вновь поступало на рассмотрение Собора. Если по вторичном обсуждении определение вновь отвергалось епископами, то оно окончательно теряло значение соборного определения[1177].
Несколько слов об источниках. Опубликованным источником по трудам Собора являются «Деяния Священного Собора Православной Российской Церкви 1917–1918 гг.» и «Собрание определений и постановлений» Собора. Деяния и Собрание определений были изданы в 1918 году Соборным советом, однако данным изданием, которое репринтом было переиздано в 1994–1996 годах московским Новоспасским монастырем, покрываются лишь заседания первой и около половины второй сессии. В связи с этим издательство Новоспасского монастыря обратилось к публикации текста остальных деяний Собора, однако это издание имеет ряд значительных недостатков: издатели работали исключительно с фондом московского ГАРФ, хотя материалы Собора также имеются в санкт-петербургском РГИА[1178]. Между тем, как указывается в источниковедческой статье исследовательницы Собора А. А. Плетневой, «существенная часть этих [московских] материалов представляет собой черновые рукописи, трудно поддающиеся расшифровке. Поэтому во многих случаях издатели Новоспасского монастыря были вынуждены печатать лишь протокол»[1179]. Этот пробел может быть восполнен благодаря фондам РГИА. Но следует признать, что недостатки упомянутого издания не ограничиваются теми, что приведены А. А. Плетневой: как мы увидим ниже, полные стенографические отчеты некоторых заседаний Собора, изданных Новоспасским монастырем лишь в виде протоколов, имеются и в ГАРФ.
Из источников необходимо также указать на трехтомный «Обзор Деяний Священного Собора Православной Российской Церкви»[1180]. Эта публикация представляет собой «краткий пересказ того, что происходило на пленарных заседаниях»[1181], то есть, так сказать, расширенные протоколы каждого пленарного заседания. Издание снабжено высококачественными именным и тематическим указателями, делающими его необходимым справочным подспорьем для любого исследования работ Собора.
Стенографический отчет заседаний, в которых рассматривался основной доклад отдела
