На рубеже XIX и XX столетий и особенно в 1907–1914 годах в русском обществе наблюдался заметный рост ксенофобии, в особенности антисемитизма, что, конечно, затронуло и армию. На этом фоне в 1912 году был принят новый воинский Устав, юридически закрепивший все антиеврейские ограничения по воинской службе, введенные различными циркулярами с начала 1880-х до конца 1900-х годов. По словам Петровского-Штерна, воинский Устав «воспринимался левыми думскими депутатами как антисемитский» (курсив мой. – О. Б.). Тем не менее, полагает исследователь, «на фоне мнений высших военных чинов его следует оценивать иначе». «Иначе» его, на наш взгляд, оценить невозможно. Он не только воспринимался некоторыми современниками как антисемитский, но и бесспорно был таковым.

Наряду с традиционными для христианского (в данном случае православного) общества антииудаистическими предубеждениями и возможным влиянием определенного толка публицистики отметим еще один источник антисемитских настроений среди офицерства – «научный». Среди обязательных предметов, преподававшихся в военных училищах и академиях, были военная география и военная статистика. Авторы учебников обращали особое внимание на состав и «качество» населения, разделяя его на надежные и ненадежные «элементы». Идеальным для военных статистиков представлялось моноэтническое население, говорящее на одном языке.

Таким образом, этническое ядро империи представлялось здоровым и надежным, в то время как население окраин – нежелательным и ненадежным. Русским, с точки зрения военных статистиков, были присущи такие качества, как патриотизм и лояльность, в то время как евреи характеризовались как непатриотичные, алчные и эгоистичные, поляки и мусульмане – как чуждые и ненадежные. Российские военные статистики были в курсе новейших расовых теорий. Так, автор учебника военной географии В. Р. Канненберг ссылался на Эрнеста Ренана, указывая на склонность евреев к сепаратизму.

На рубеже веков, и в особенности после революции 1905–1907 годов, этническая принадлежность становилась, с точки зрения российской военной науки, важнейшей категорией, определявшей «качество» и «надежность» населения. Полдюжины наиболее распространенных учебников военной статистики и военной географии, которые использовались в кадетских корпусах и военных училищах, содержали «классификацию» населения, рассуждения о его надежных и ненадежных «элементах». Американский историк Питер Холквист пишет:

Военная статистика, несомненно, вобрала существовавшие антипольские, антимусульманские и антиеврейские предубеждения. Однако затем они перешли в новое качество. Меры по депортации евреев – подданных Российской империи в период Первой мировой войны были не просто воплощением в жизнь старомодного антииудаизма. Напротив, они отражали переход от традиционных религиозных стереотипов – антииудаизма – к новой форме гражданского (civic) антисемитизма, который не выводился непосредственно из религии… Совет Министров и Генеральный Штаб в 1915 году постоянно расходились во мнениях относительно депортаций евреев. Это было столкновение старомодного антииудаизма традиционных бюрократов, стремившихся оставить евреев в пределах черты оседлости, и нового антисемитизма «прогрессивных» военных, определявших целые сегменты населения как ненадежные в политическом и военном отношении. Этот антисемитизм, а не якобы врожденный крестьянский антииудаизм (проявившийся в погромах) обусловил насилие против евреев в период последующих революционных конвульсий.

Перейти на страницу:

Все книги серии Что такое Россия

Нет соединения с сервером, попробуйте зайти чуть позже