(неповиновение) чувство вины снова смирение (наказание) прощение -представляет собой порочный круг, ибо каждый акт неповиновения ведет к усилению повиновения. И лишь немногих не удается усмирить таким образом.» (Эрих Фромм «Быть или иметь»). Этот немногий есть Абсолютный Преступник. Для него не существует авторитетов и поэтому никто не может внушить ему вину. Лишь повиновение заставляет его чувствовать вину; вину за испытанный страх. В ненависти малодушных он находит себе одобрение. И нет такой силы, которая может загнать его в порочный круг, в колесо, где человек, подобно белке, пытается убежать от самого себя. Бег раскаяния в несуществующей вине. «И пока столы накрыты лишь для меньшинства, а большинство должно служить целям этого меньшинства и довольствоваться остатками с барского стола, следует культивировать отношения к неповиновению, как к греху. Такое отношение и культивировалось государством и церковью действовавшими сообща, ибо они должны были защищать свои иерархии. Государство нуждалось в религии, как в идеологии, отождествляющей неповиновение с грехом; церковь нуждалась в верующих, которых государство воспитывало в духе повиновения.» Церковь назвала неповиновение грехом, а государство назвало преступлением. Церковь одела ошейник, государство пристегнуло поводок. Так, возник «человек - повинующийся»; подлинность сделалась грехом, а свобода - Преступлением. «Освобождающее, гордое, великое преступление» (Штирнер). Распятый Системой воскресает в Самом Себе. Система - это тезис страха. Антисистема - это тезис свободы. Философия Преступника - это религия свободы. Абсолютный Преступник - ее пророк. Свобода - вина Бога - так решил мир в страхе своем. Преступник оправдывает Бога своей волей. «Он жил неправильно, он жил по-своему», -пусть скажут обо мне так и это будет высшей похвалой. Проигравшие в схватке животные становятся в «позу покорности», подставляя противнику самое уязвимое место. Из этой позы выйти в боевую стойку невозможно... Животное «человек» становится в позу покорности без схватки. Его воля -сплошное уязвимое место. Его пластика достигла неимоверного: находясь в позе покорности, по команде «фас» умудряется одновременно занять боевую стойку. «Первичная орда», - таким было, по Дарвину, изначальное состояние человеческого общества. Орда Системы - к такому состоянию оно пришло.
«Возьми за правило быть Богом», кричит свобода человеку. Услышавший ее - Преступник.
Толпа рабов - не сброд, а воинство
при травле редкого из них,
кто сохранил в себе достоинство,
что люто бесит остальных. (И. Губерман).
