Малое количество слов, заключивших в себе Смысл, - то, чего так не хватает нынешним «учителям жизни». Что значит «владеть собою?» Владеть знанием, дающим радость жизни. Знанием, позволяющим полюбить себя и через себя весь мир. Знание это можно лишь чувствовать, оно не поддается описанию словами. Это чувство обретается тем, кто живет днем сегодняшним, здесь и сейчас. Гораций помог мне уразуметь, что если я сумею полюбить день сегодняшний, день, проведенный в сырой камере с клеймом осужденный, - я овладею знанием того, как радоваться жизни всегда и везде.
21 день в изоляторе, шесть из которых на голодовке, выдались не из легких. Когда наступил день выхода из ямы в карантин (отделение для прибывших в лагерь, в котором держат не менее 14 суток), на утренней проверке опер сообщил, что сегодня согласно графику дежурств я должен убрать коридор изолятора и прогулочные дворики. И мне стало ясно, что я остаюсь в яме. Так называемая очередная уборка, а у зэков просто «метла», есть законом прописанное требование администрацией зоны. Обычно уборки территории зоны и ее помещений производят шныри или обиженные. Предлагают метлу мужикам и бродягам в тех случаях, когда хотят поставить на место. Поэтому очередная уборка на самом деле является внеочередной, что противоречит закону. Порядочному арестанту брать метлу неприемлемо. И дело здесь не в понятиях, а в элементарном самоуважении. Казалось бы, что стоить взять в руки веник и подмести два метра. На самом деле от тебя требуется не уборка, все уже убрано шнырем, требуют капитуляции твоей личности перед Системой. Сам процесс обставлен таким образом, что, выполнив это требование, ты предаешь себя. Во время первой ходки в зону меня, 18-летнего, забивали до полусмерти за эту самую метлу. То сейчас, на 37 году жизни, не с руки начинать иметь себя в душу. Есть статья, которая позволяет раскрутить осужденного за отказ от уборки, то есть добавить к уже имеющемуся сроку еще один-три года. Три года за самоуважение. В эту статью вложена вся ненависть Системы к самобытной личности. Влепили мне за отказ один месяц ПТК (помещение камерного типа, одна из матрешек). Разница между ДИЗО и ПКТ в том, что второй вариант разрешает сигареты, книги, настольные игры. Обычному человеку такая разница может показаться несущественной, для арестанта вроде меня она большая. Все потому, что есть возможность читать.
Книги в яму со всей зоны стекаются наилучшие. Благо была не занятая камера, книги стали моими сокамерниками. Одиночество, книги, мысли и день сегодняшний, - так выглядит счастье в тюрьме. Открываю книгу В. Г. Гитина «Корабль дураков» и читаю: «То, что принято называть «честью мундира», зачастую называлось бы преступлением, если бы речь шла о пиджаке. Как много, однако, значат мундиры, погоны, нашивки, эмблемы и аксельбанты!»
Скуки наедине с собой не испытываю, говорят, это верный признак самодостаточности. Ночь. В тишине одиночной камеры я, затаив дыхание, прислушиваюсь всем существом своим в надежде услышать ее. Я знаю: она рядом, ближе ее нет ничего. Мне позарез нужно с ней поговорить, - раз и навсегда выяснить у нее: кто я? Мне сотни раз отвечали те, кого я не спрашивал, и я часто верил. Иногда мне кажется, я читаю ее мысли. Она часто ругает меня и сердится за то, что верил не себе. И по делом мне, я на нее не в обиде. Все вынесу, только не молчи. Прошу, ответь, жизнь моя - кто я. Видит бог я радуюсь тебе, как могу, а могу я много. Осужденный людьми, но не жизнью. Засыпаю, завтра я буду тем, кем никогда еще не был. Успей ответить.
* * *
«Когда дикое ущелье превращается в курорт, орлы улетают» (В. Набоков). Абсолютный Преступник - это орел, улетающий из курорта общественной лжи в дикое ущелье самобытных истин. Знаток душ человеческих Оскар Уайльд сказал: «Единственный способ отделаться от искушения - уступить ему. А если вздумаешь бороться с ним, душу будет томить влечение к запретному, и тебя излучают желания, которые чудовищный закон, тобой же созданный, признал порочными и преступными». Не сам человек создает в себе этот закон, он рожден с ним. Общество со своей моралью и запретами вторгается в этот алтарь души человека с тем, чтобы подменить и исказить суть этого закона, затем, чтобы заставить его стыдится своих желаний и не любить себя. Если бы Бог был, то его бы стошнило от людской добродетели. Цицерон: «Это не добродетель, а только обманчивый слепок и подобие ее, когда мы приведены к исполнению долга принуждением или ожиданием награды». Добродетель - это когда человек исполняет долг перед самим собой - становится сам Богом. Но чтобы стать им, ему нужно быть Преступником, стать тем, кто творит своей волей СвобоДу. Воля Бога - это всегда воля потерявшего страх человека. Каждое поступить есть преступить чью-то волю, чей-то закон. Преступить