Как бы ни были хороши и многочисленны беатусы, настоящий расцвет книжной миниатюры, связанной с Откровением Иоанна Богослова, пришелся на XIII век. Именно тогда по обе стороны Ла-Манша было создано наибольшее количество великолепных иллюминированных рукописей Апокалипсиса; тогда и была заложена классическая традиция иллюстрирования книги Откровения.
И конечно же, очередной всплеск интереса к книге Откровения также был связан с эсхатологическими ожиданиями: Апокалипсис ожидали в 1260 году, согласно предсказаниям Иоахима Флорского. Но Иоахим Флорский был калабрийцем, каким же образом его учение распространилось настолько широко? В этом мы сейчас и разберемся — правда, начнем несколько издалека.
Зимой 1190–1191 годов Ричард Львиное Сердце, отправляясь в Третий крестовый поход, вынужденно остановился на Сицилии. В Третьем крестовом походе на Святую землю принимали участие сразу три коронованные особы: германский император Фридрих I Барбаросса (который бесславно утонул в пути), французский король Филипп II Август и овеянный легендами славный рыцарь, английский король Ричард Львиное Сердце.
Ричард переправился через Ла-Манш, чтобы соединиться с французским королем и направиться через Италию. Короли собирались держаться вместе, но многочисленность войска и возникшие при доставке провизии затруднения заставили их разделиться. Французский король шел впереди, в сентябре 1190 года он прибыл на Сицилию и остановился в Мессине, ожидая союзника. Когда Ричард наконец добрался до Сицилии, погодные условия не благоприятствовали походу, таким образом, оба войска задержались на Сицилии до весны 1191 года.
Именно на Сицилии Ричард встретил цистерцианского монаха Иоахима Флорского, обладавшего даром пророчества и разгадавшего тайный смысл книги Откровения.
Иоахим Флорский в своем кабинете
Иоахим, как мы уже отмечали ранее, разделил историю человечества на три этапа: эру Отца — с Адама до Христа; эру Сына, которая началась с момента воплощения Христа и продолжалась бы до 1260 года; и эру Святого Духа. Именно эта третья эпоха и должна была стать кульминацией всей человеческой истории, plena spiritus libertas — временем свободы и радости, когда Бог будет в сердцах всех людей, человечество избавится от телесных потребностей и необходимости в труде, не останется ни собственности, ни накопленных богатств. Иоахим также объявил, что наступлению эры Святого Духа будут предшествовать великие бедствия и хаос, который станут сеять силы зла, воплощенные в Антихристе. Однако 1000 год, в который человечество напряженно ожидало конца света, этих ожиданий не оправдал, и потому люди принялись верить в новое пророчество и новые грядущие бедствия, за которыми непременно последует блаженство праведных. Иоахим же пользовался почетом как у прелатов, так и у светских правителей.
В январе 1191 года Иоахим был приглашен на аудиенцию к Ричарду и изложил ему свои взгляды. Его теория очень заинтересовала английского короля. Среди слушателей было несколько архиепископов и епископов, а также много других почетных гостей. В числе гонителей церкви монах назвал и Салах ад-Дина, против которого боролись крестоносцы, однако после гибели Салах ад-Дина придет седьмой гонитель — Антихрист. По словам Иоахима, Антихрист родился пятнадцатью годами ранее в Риме. Ричарду благочестивый отшельник сказал: «Бог дарует тебе победу над врагами твоими и прославит твое имя в вечности», что, конечно, не могло не польстить честолюбивому правителю.
