Описание Царя царей, возглавляющего Свое Небесное Войско, из Откровения и раннесредневековые иллюстрации к манускриптам Апокалипсиса содержат редкий в христианской традиции мотив, который изображает Христа как воина, ведущего войско в поход. Подобный сюжет в крипте собора — случай для того времени беспрецедентный. Если — что, к примеру, доказывают некоторые исследователи[51] — фреска датируется около 1100 года, налицо связь ее сюжета с Первым крестовым походом[52]. Крестоносцы отправлялись в походы под знаменем Креста Христова, называя себя milites Christi (воинами Христа). Захват крестоносцами Иерусалима в 1099 году напомнил апокалиптическое вид
Агнец, побеждающий десять царей. Лист испанского беатуса
Гумбо и его епархия были тесно связаны с историей Первого крестового похода. Есть некоторые данные, свидетельствующие о том, что Гумбо сопровождал папу в его путешествии на Клермонский собор, состоявшийся в ноябре 1095 года, где папа произнес вдохновенную речь с призывом освободить Иерусалим от владычества мусульман, обещав участникам похода полное отпущение грехов — ingulgentia plenaria.
В 1100 году Гумбо присутствовал на синоде в Ансе, близ Лиона, где был призван оказывать духовную поддержку крестовому походу. Также в 1100-м, после успеха Первого крестового похода, Вильгельм II, граф Невера, Осера и Тоннера, собрал собственную армию крестоносцев. Без сомнений, Гумбо охотно поддерживал эту кампанию.
Явным свидетельством преданности Гумбо идеалам крестоносцев можно считать его решение в семидесятилетнем возрасте совершить паломничество в Иерусалим, который в то время принадлежал крестоносцам. На обратном пути после паломничества к святым местам епископ утонул в море. Так что версия о том, что именно он заказал исполнение фрески, изображающей Христа-воина и его небесную армию, в крипте собора кажется вполне логичной и правдоподобной. Возможно, таким образом крипта предназначалась для молитв и за благополучие армии крестоносцев, и за победу в священной войне.
Городок Ананьи в Лацио, расположенный примерно в часе езды от Рима, называют городом пап — четверо пап Средневековья были родом из Ананьи, в том числе «заклятый враг» Данте Бонифаций VIII. Ананьи — каноничный маленький средневековый город, окруженный мощной стеной, сохранившейся еще со времен Древнего Рима, с узкими извилистыми улочками и городским собором, монументальный силуэт которого доминирует в архитектуре главной городской площади.
Собор построен в XI веке, в епископат святого Петра Ананьинского родом из Салерно, который много сделал для духовного возрождения города, в том числе построил новый собор, а средства пожертвовал византийский император Михаил Дука.
В XII–XIII веках Ананьи был одной из любимых папских резиденций и, конечно, стал местом важных для истории церкви событий: здесь канонизированы Бернард Клервоский и Клара Ассизская, отлучен от церкви Фридрих Барбаросса, Бонифаций VIII получил знаменитую «пощечину Ананьи». С переездом папского двора в Авиньон Ананьи утратил значимость, а в 1348 году был разграблен и фактически уничтожен итальянским кондотьером немецкого происхождения Вернером фон Урслингером. Начался долгий период упадка. К счастью, Ананьи не превратился в город-призрак, при этом сохранив средневековое лицо и, самое главное, собор — практически в первозданном виде.
Собор представляет собой яркий памятник итальянской романики. В 1250–1255 годах, при епископе Пандульфе, провели капитальную реставрацию собора: так, в его конструкции появились некоторые готические элементы, к этому же периоду относятся фрески в крипте. Крипта — самое примечательное в соборе — посвящена святому Магнусу, или Магну, чьи мощи в ней и находятся.
Святых Магнусов было много. Магнус из Ананьи жил во II веке, его выбрали епископом Ананьи, он проповедовал христианскую веру и был схвачен и обезглавлен. Останки Магнуса перенесли в городок Вероли, где захоронили в крипте собора Санта-Саломе; согласно легенде, в IX веке, во время нашествия сарацин, Вероли был захвачен. Группа арабов решила воспользоваться криптой в качестве конюшни, однако наутро они обнаружили всех лошадей мертвыми. Тем не менее предприимчивые мародеры не испугались, а за внушительную сумму продали мощи мученика жителям Ананьи, которые захоронили своего глубоко почитаемого святого в крипте собора.
Собор в Ананьи
