Искусство Апокалипсиса полностью

Современники по достоинству оценили фрески Синьорелли. Вазари писал о них: «В главной церкви Орвието он собственноручно завершил капеллу, начатую там фра Джованни из Фьезоле, в которой он изобразил все истории о конце мира с выдумкой причудливой и прихотливой: ангелов, демонов, крушения, землетрясения, пожары, чудеса Антихриста и много тому подобных вещей, и сверх этого нагих людей, всякие ракурсы и много прекрасных фигур, вообразив себе ужас этого последнего и страшного дня. Этим он ободрил всех работавших после него, для которых трудности этой манеры уже казались легкими. И потому я не удивляюсь тому, что работы Луки постоянно получали высшее одобрение Микеланджело и кое-что в его божественном Страшном суде в папской капелле осторожно им заимствовано из выдумок Луки, как, например, ангелы, демоны, расположение небес и другие вещи, в которых Микеланджело подражал приемам Луки, как это, впрочем, может видеть каждый. В вышеназванных произведениях Лука изобразил себя самого и многих своих друзей — Никколо, Паоло и Вителоццо Вителли, Джован Паоло и Орацио Бальони и других, имена коих неизвестны»[62].

Правда, впоследствии фрески Луки получали довольно неоднозначную оценку. Например, Макс Дворжак писал, что «на фресках Синьорелли царит разлад», а изображения героев этого драматического действия он сравнил с иллюстрациями в анатомическом атласе для художников, отметив: «…как бы ни поражали нас многообразие и виртуозность передачи фигур, в целом замысел кажется бледным и лишенным фантазии, почти детским, и если попытаться вникнуть в него, то и фигура, и все воплощаемое событие покажутся искажающими реальность»[63].

В любом случае нельзя отрицать, что фрески Синьорелли в капелле Сан-Брицио являются важным памятником своей эпохи и отражают как умонастроения, витавшие в воздухе, так и направление философской мысли.

Сандро Боттичелли любителям искусства известен прежде всего своими «Весной» и «Рождением Венеры», которых фешен-фотографы и дизайнеры цитировали огромное количество раз, а средства массовой информации превратили в китч. Дошло до того, что в 2023 году появилась скандальная рекламная кампания, разработанная Министерством туризма Италии, в которой «Венера» Боттичелли была представлена в виде современного блогера-инфлюенсера, позирующей на фоне знаковых достопримечательностей.

А между тем значительное место в творчестве Боттичелли занимали именно религиозные образы; в XV веке основным заказчиком произведений искусства являлась все-таки церковь, а большую долю того, что заказывали мастерам просвещенные меценаты, составляли произведения на религиозную тематику для украшения фамильных капелл. И пусть во Флоренции XV века процветала гуманистическая академия, а круг сюжетов живописных произведений значительно расширился, включив теперь мифологическую и аллегорическую тематику, церковь все же сохраняла положение главного «потребителя» произведений искусства.