Даже в Дели власть султана стала шаткой, как никогда, хотя заговоры против других правителей в этом городе случались редко. Далеко не безумный Мухаммед знаменит не столько своими неудачными экспериментами, сколько тем, что смог так долго продержаться у власти в период всеобщего беспорядка. Причем не всегда причиной беспорядка был он сам. Способный полководец, он редко терпел поражение в бою. Деятельный администратор, чьи реформы и приказы меньшего масштаба признаны гениальными, он был свободен от религиозных и этнических предрассудков. Он, пожалуй, больше всех правителей сделал для того, чтобы обеспечить совместную жизнь индусов и мусульман. Казалось, даже его драконовская жестокость шла на пользу. Он умер, усмиряя мятеж в пустынном Синде. Хотя позже и поговаривали об отравлении, из источников того времени вполне ясно, что царские труды завершились редким случаем естественной смерти.

Интересно, что смена власти произошла сравнительно легко. Хотя ребенок, которого назначили преемником, считался сыном Мухаммеда, всем было известно, что у султана не было сыновей. Самозванца быстро отправили «в детский сад», а на престол спокойно взошел Фируз-шах, кузен и прямой наследник Мухаммеда. Придя к власти в возрасте за сорок, он умудрился просидеть на троне 37 лет (1351–1388). Так же спокойно и со всей осторожностью, присущей зрелому возрасту, он сохранил и усмирил остатки султаната. Он проявил себя консерватором в вопросах веры и умеренным в делах государственных. Хотя он и получил широкую поддержку, защитив интересы улемов, даже панегиристы не смогли не упрекнуть его за то, что он ничего не сделал для восстановления власти в Декане и южных владениях. Состоялись два похода в Бенгалию, но результатов они не дали, а шестилетняя кампания в Гуджарате и Синде оказалась почти провальной.

К его успехам можно причислить только неторопливую поездку в Ориссу в 1361 году, вероятно, за слонами. При этом историки обычно упускают из вида, что эта «счастливая цветущая страна»{211} получила хорошего пинка. Был разграблен храм династии Гуптов и разорено великое святилище повелителя Джаганнатха в Пури. Праведный Фируз не давал спуска неверным, и вполне возможно, что в кровавых событиях поучаствовало местное население. Под конец похода страна, уже менее счастливая, менее цветущая и лишившаяся 73 слонов, была должным образом возвращена индийским правителям. Впрочем, они вскоре, как обычно, забыли о своих обязательствах по выплате дани.

Если внимательно исследовать записи о Фируз-шахе, можно сказать следующее. Он отказался от жестоких методов своего предшественника, был внимателен к пожеланиям народа и заслужил широкую поддержку. Доход с земель, которые еще находились под властью султана, увеличился за счет джизьи — налога, который обязаны были платить все немусульмане, в том числе брахманы. Нагрузка на бюджет снизилась из-за уменьшения военных расходов и внедрения системы учета даров. Большое количество рабов, в основном из пленных индусов, позволяло набрать и солдат для стражи, и рабочую силу для городских хархан (мастерских). Фируз основал 36 таких заведений, в некоторых работали тысячи человек. Мастерские снабжали царский двор оружием, украшениями, одеждой и благовониями высокого качества, участвовали в строительных проектах султана.

Поскольку правительство города было мусульманским, новый Дели неизбежно принимал новый облик. Протянувшийся к северу от Туглукабада на несколько километров, город Фируз-шаха и котла (цитадель) сейчас поглощены современным городом. Только вечно свежие, бурные воды Джамны текут под крепостными стенами, окутанными вязкой дымкой выхлопных газов. На фоне горизонта еще проступает одна из колонн Ашоки, которую по приказу Фируза заботливо перевезли по реке с ее прежнего места. Фируз заинтересовался надписями на ней и просил брахманов их перевести. Те отделались таинственными фразами.

Гробница султана, «строгий, простой блок из серого песчаника»{212}, стоит в зеленом оазисе Хауз-Кхас, посреди города. Там же водохранилище, созданное Ала ад-дином Хильджи, сады, выращенные по приказу Фируза, и множество известных медресе (учебных заведений). За городом Фируз осуществил один из главных своих ирригационных проектов, подведя оросительные каналы от Джамны и Сатледжа. Еще он основывал города в провинциях. Многие из них получили имя Фирузабад, в том числе и тот, который позже был назван Джаунпуром. Джауна — настоящее имя Мухаммеда бин Туглука. Фируз, по крайней мере, хранил уважительное отношение к своему предшественнику.

Джаунпур находится в районе Авадх восточного Уттар-Прадеша и Бихара. Им правил малик Совар, раб-евнух, которому Фируз пожаловал город. Он оказался очень способным и вскоре получил ти1ул Султан аш-Шарк (Султан Востока). Воспользовавшись хаосом, который наступил после смерти Фируза, он основал собственное царство Шарки с центром в Джаунпуре. Его преемники, родом явно из Африки, через некоторое время бросили вызов и вскоре превзошли Делийских султанов.

Перейти на страницу:

Поиск

Все книги серии Историческая библиотека

Похожие книги