Если признаком лукиановского диалога признавали вообще, что вместо возвышенной серьезности и остроумной диалектики философии, выступающей например, в диалогах Сократа, он проникнут остроумием и духом комедии то это, прежде всего, нужно сказать о знаменитых диалогах гетер. Чем чаще читаешь их, тем больше удивляешься изобразительному искусству автора, его тонкой психологической наблюдательности по отношению к характеру гетер, его глубокому знакомству с столь разнообразными действительными положениями из жизни гетер. В виду такого реализма изображение совершенно справедливо делали тот вывод, что Лукиан говорит на основании собственного опыта и что он сам был близко знаком с жизнью кокоток и проституток своего времени.
Заглавия его 15-ти бесед (в скобках мы указываем сюжет каждой из них) гласят:
1. Глицера и Таис (ревнивая или покинутая).
2. Миртион, Памфилус, Дорис (конфликт между браком и любовью к гетерам).
3. Филина и ее мать (сцена во время пирушки).
4. Мелита и Бакхис (чары любви).
5. Клонарион и Леаина (лесбийки).
6. Кробилла и Коринна (вступление в жизнь гетеры).
7. Музарион и ее мать (неплатежеспособный любовник)…
8. Ампелис и Хризис (гетеровская мудрость).
9. Доркас, Паннимис, Филостратос и Полемон (сутенер и два любовника).
10. Хелидонион и Дрозе (гетера или философ).
11. Трифаина и Хармидес (зависть из соперничества).
12. Иоёсса, Питиас, Лизиас (ссора и примирение).
13. Лентихус, Хенидас, Химнис (хвастун).
14. Дорион и Миртале (прощание и расчет).
15. Кохлис и Партенис (драка).
Эти реалистические беседы гетер, оригинальным творцом которых должен считаться Лукиан, по-видимому, не встретили подражание в древности. Как мы увидим ниже, лишь во время ренессанса они возбудили богатую литературу в таком же роде, которая продолжала существовать до 18-го столетия. Прямое влияние Лукиан имел, быть может, на своего младшего современника Алкифрона, который в своих письмах, относящихся к гетерам, по реализму бытовых описаний неоднократно напоминает Лукиана. Но род его произведений – эротические письма – более старый. Наиболее старые из известных нам эротических писем следующие:
1. Эротические письма Лесбонакса. – Лесбонакс был ритором вовремя Августа. От его писем ничего не сохранилось.
2. Алкифрон. Письма. – В высокой степени, вероятно, что ритор Алкифрон был современником Лукиана, как это доказывает хоть и вымышленная переписка между ними у Аристенета (epist. 1, 5, 22) и общие воспоминание о стихах в комедии. Кроме того, невозможно также отрицать известного влияние Лукиановских диалогов гетер на форму и содержание писем Алкифрона. «Аликифрон изображает нам в тонко нарисованных эскизах духовную и чувственную жизнь наслаждений афинян вначале эллинской эпохи» (Рода). Он, несомненно, самый значительный и оригинальный из эротических эпистолографов. Из 118 писем Алкифрона только 16, если не считать некоторых сохранившихся отрывков, относятся к жизни гетер. Остальные рисуют жизнь рыбаков, крестьян и паразитов. Письма о гетерах следующие (указание содержания по Н. W. Fischer у):
I, 29: Гликера к Бакхис (дипломатическое письмо).
I, 30: Бакхис к Гипериду (к процессу Фрины).
I, 31: Бакхис к Фрине (к процессу Фрины).
I, 32: Бакхис к Миррине (к процессу Фрины).
I, 33: Тайс к Теттале (товарки).
I, 34: Тайс к Эвтилемосу (диалектика гетер).
I, 35: Сималион к Петале (любовь и дело).
I, 36: Петала к Сималион (любовь и дело).
I, 37: Миррина к Никиппе (товарки).
I, 38: Менеклеидес к Энтиклесу (смерть Бакхис).
1, 39: Мегара к Бакхис (взаимоотношение гетер).
I. 40: Филумена к Критону (энергичная записка).
1: Ламие и Деметрий (царская гетера).
II, 2: Леонтион к Ламии (гетера философа).
II, 3: Менандр к Гликере (поэт и гетера).
II, 4: Гликера к Менандру (гетера и поэт).
Отрыв, 3: Фрина к Праксителю (гетеры художников).
Отрыв. 4: Леаина к Филадемосу (приличная девушка).
Отрыв. 5: Гетеры из Коринфа к гетерам города Афин (красота Лаис)
Отрыв. 6: Без название (пир на лоне природе).
Кроме того, проституции и гетеризма касаются еще следующие письма:
III, 5: Трехедеипнос к Мандилоколаптес (вестник любви).
III, 8: Оинопниктос к Котилоброхтизос (сводник и сутенер).
III, 17: Хаирестратос к Лерион (письмо сердитого деревенского парня).
III, 48: Кефалоглиптес к Маппфанизос (соперничество).
III, 50: Букопниктес к Аутопиктес (соперничество).
III, 55: Аутоклетос к Гетоимаристос (тонко воспитанные люди).
III, 58 Халокиминос к Филогарелаиос (соперничество).
III, 64: Турдосинагос к Эфаллокитресу (сводник и сутенер).
