По совету Таубе и Крузе, сопровождавших московско-ливонскую рать, Магнус осадил Ревель, находившийся под властью Швеции. Земляные работы и бомбардировка города не принесли успеха; ревельцы тушили пожары и препятствовали подведению мин под стены. Не оправдались и надежды на то, что голод заставит осажденных сдаться: шведский флот в изобилии доставлял в Ревель все необходимое. Через несколько месяцев осады в отчаяние пришли сами осаждавшие, страдавшие от недостатка в съестных припасах и смертоносных болезней. Магнус винил в неудаче своих советников, Таубе и Крузе, которые обещали, что ревельцы сдадутся ему без сопротивления. В качестве ultima ratio rex[15] в город поехал духовник Магнуса, Шраффер, с целью склонить осажденных к сдаче. Он приоткрыл перед ревельцами завесу рая, от которого они отказывались: уверял, что царь — государь истинно христианский; что он недалек от того, чтобы перейти из православия в лютеранство; что он строг только по отношению к своим варварским подданным, а немцам — друг истинный; что, наконец, своим бесполезным сопротивлением Ревель лишь отдаляет золотой век, который сулит Ливонии правление Магнуса. Но сердца ревельцев остались так же неприступны для крупнокалиберного красноречия Шраффера, как городские стены для каленых ядер русских пушек. Бесполезно простояв под городом 30 недель, Магнус снял осаду.
Неудача под Ревелем превратила Таубе и Крузе из просто прожектеров в прожектеров циничных. Боясь показаться на глаза московскому
С любимым сыном Католической церкви, Филиппом II Испанским, по приказу которого герцог Альба усердно обезлюживал Нидерланды, Папа вступал в общение без малейшей гримасы брезгливости на лице.
Между тем всю весну и половину лета 1570 года продолжался розыск о новгородской «измене». Сотни новгородцев подвергались истязаниям в застенках Александровской слободы. Согласно следственным материалам, «в том деле многие про ту измену на Новгородского архиепископа Пимена и на его советников и на себя говорили». Круг подозреваемых расширялся, обвинение в измене пало на высшие приказные чины и верхушку опричнины.
На допросах опальных новгородцев всплыли имена двух думных дьяков — печатника Ивана Михайловича Висковатого и казначея Никиты Фуникова, которые будто бы «ссылались» с заговорщиками. Висковатый был влиятельнейшим человеком на Москве, главой Посольского приказа и хранителем большой государственной печати (иностранцы величали его «канцлером»). По отзывам современников, «человек он был гордый, счастливым мог почитать себя тот, кто получал от него грамоту в течение месяца». После возвращения из Новгорода у царя произошло крупное столкновение с «канцлером». Висковатый взывал к Ивану, «чтобы он подумал о Боге и не проливал столько невинной крови, в особенности же не истреблял своего боярства, и просил его подумать о том, с кем же он будет впредь не то что воевать, но и жить, если он казнил столько храбрых людей».