Пятого января восемнадцатого года Совнарком принял решение — предоставить В. И. Ленину отпуск на три — пять дней. Перед этим Надежда Константиновна долго уговаривала Владимира Ильича отправиться, хотя бы на несколько дней, за город, рисуя такие заманчивые картины: там, на Карельском перешейке, куда Ленин поедет, чудесный лес, там можно сколько душе угодно ходить на охоту!.. На все уговоры Крупской и Коллонтай Ленин отвечал: «Охота вещь хорошая, да вот дел у нас непочатый край…»
И вдруг Владимир Ильич согласился поехать отдохнуть. Воодушевила Ленина такая мысль: ведь там, «на отдыхе», он засядет за работу, которую давно вынашивал и к которой так тянется его рука…
Надежда Константиновна очень рада была поездке Ленина за город. «Лишь бы Владимир Ильич решился ходить по лесу, а не просидел все три дня за письменным столом».
Ленин на это с живостью возразил: «Но там и в комнате воздух чище!»
И почему-то думается, что, когда поезд тронулся, Владимир Ильич уже жил той работой, которая рисовалась его воображению: надо только выехать из Петрограда, сесть за письменный стол и положить перед собой тетрадку или стопку чистой бумаги…
И вот Ильич «на отдыхе».
Мы не знаем, гулял ли Ленин тогда по зимнему лесу, а если ходил, то долги ли были эти прогулки, удалось ли ему охотиться на зайцев… Одно мы хорошо знаем: в заснеженном домике он засел за работу. В ней — его мысли о первых шагах революции и о человеке будущего.
В эти считанные дни отпуска (с 6 по 9 января) Владимир Ильич работает над статьями: «Из дневника публициста. (Темы для разработки)», «Запутанные крахом старого и борющиеся за новое», «Как организовать соревнование?», над «Проектом декрета о потребительных коммунах».
Читаешь сегодня «Темы для разработки», вдумываешься в записанные Лениным и пронизанные его светлым гением сорок четыре темы — и в радостном изумлении говоришь себе: каким могучим даром проникновения в будущее революции, строительства новых форм жизни обладал Владимир Ильич!
«Теперь, — записывает Ленин, — не надо бояться человека с ружьем».
«Пропаганда делом».
«Поднять наинизшие низы к историческому творчеству…»
Тему эту Ленин полнее раскрывает, приведя такую мысль Маркса и Энгельса:
«Увеличение глубины захвата исторического действия связано с увеличением численности исторически действенной массы».
Среди «тем для разработки» Владимир Ильич в одной строке наметил величайшую тему современности:
«Как организовать соревнование?»
И он там же, в лесном домике, написал ее — одну из самых глубочайших по мыслям и «загаду» статей, в которой поколение за поколением советских людей черпают силу и радость в труде. И сколько бы мы ни читали, вновь и вновь, эту работу, она каждый раз открывается нам своими чудесными гранями, ибо такова сила слова Ленина, насквозь заряженного его могучей волей и активной думой о будущем.
Владимир Ильич в корне ломает освященное капитализмом и воспетое буржуазными писателями «обычное» представление о «натуре человека».
«Наша задача теперь, — пишет Ленин, — когда социалистическое правительство у власти, — организовать соревнование».
Дать дорогу энергии размаха снизу, дорогу практикам — организаторам из народа, которые, как сказал Ленин, еще «робеют», еще не развернулись, еще не «въелись» в свою новую, великую творческую работу!
Владимир Ильич намечает цикл вопросов, те реальные, живые дела, вокруг которых должно развернуться соревнование. И смотрите, какую простую, понятную всякому человеку, ясную программу он выдвигает! Чтобы хлеб был у каждого, чтобы все ходили в крепкой обуви и в недраной одежде, имели теплое жилье, работали добросовестно.
«Кто не работает, тот пусть не ест» — вот
Есть в этой статье строки, при чтении которых мы испытываем горячее чувство радости, — и думается, что это ощущение счастья и радости идет от самого Ильича, увидевшего сразу же после победы Октября, что́ будет завтра, что́ ждет нас в грядущем, когда владыкой мира станет свободный труд. Вот он пишет с той пластической ясностью, которая делает отчетливо видимой далекую перспективу, пишет, обращаясь к практикам-организаторам из народа: