Невыносимо наблюдать, когда господин отвлекается от общественных дел ради частных. Такое пренебрежение общественными делами воспринимается как разрушение самых основ общественной жизни.
В мирное время военная процессия являет собой бравое зрелище, и даже деревенский люд толпится у городских домов, чтобы на него поглазеть, так что тут уж предстаешь перед глазами всех сословий, и, если ваши ряды уступают другим, для хозяина и его ближайших помощников это стыд на всю жизнь. Поэтому, рассмотрев изложенное, всю его важность, поймем, что всем самураям – прославленным и неизвестным, старым воякам и недавно пришедшим – следует без колебаний поступиться приемлемой частью своего жалованья. В период же, когда доход уменьшается, каждому стоит напрячь свой ум и придумать, как уменьшить количество прислуги, лошадей, носильных вещей из хлопка, зимней бумаги [для сёдзи] и летних катабира. Далее, на завтрак и ужин следует есть лишь неполированный рис, рисовые отруби и ми-сосиру, каждый должен сам колоть себе дрова, носить воду и мириться со всякими трудностями, ибо таков долг всех служащих своему повелителю – все свои силы направлять на то, чтобы его дела содержались в должном порядке. И когда мы примиримся с такими трудностями даже в столь стесненный период, мы сможем достойно встретить любую надобность нашего хозяина и срочно собрать необходимую сумму. К примеру, можно заложить свой запасной меч и рабочую корзинку жены и получить достаточно, причем без занятия в долг. Даже если ваш повелитель не знает об этом, а советники и высшие офицеры презирают вас за это, для самурая немыслимо даже подумать о том, чтобы жаловаться на уменьшившееся жалованье.
