[Заин] 7. Слово несёт утешение (118:49–56). Божье слово обетования дало псалмопевцу надежду, и он молит, чтобы Бог не забыл этого. Прошлый опыт, когда Бог поддержал его силой Своего обетования, – это его утешение в происходящем бедствии. Хотя гордые и насмехаются над его верой, он не отступает от своей приверженности закону Божьему. Божественные таинства, передаваемые с древних времён, истинны и надёжны, несмотря на все насмешки. Он приходит в ужас, глядя на тех, кто оставляет закон Божий. Божьи уставы – тема его песен; они успокаивают его разум и обновляют его дух в этой полной испытаний преходящей жизни. Постоянное воспоминание о Господе и всех Его откровениях – это самый сильный мотив для соблюдения Его законов. Какими бы преимуществами ни обладали другие, высшая привилегия, а именно, соблюдение Божьих заповедей, принадлежит псалмопевцу.
Б. Слово и общество (118:56-111)
[Хет] 1. Слово несёт удовлетворённость (118:57–64). Бог неотделим от Своего слова. Доказательством того, что Бог является «уделом» псалмопевца, служит то, что он повинуется Его слову. Из-за этих особых отношений он просит Яхве проявить к нему милость. Время от времени размышления приводят его к тому, чтобы выстраивать свою жизнь в соответствии с Божьими законами. Нечестивые, как ловцы, расставили свои ловушки, но он не отдаст свою судьбу в руки забывших Бога. Среди ночи он просыпается, чтобы поблагодарить Бога за Его праведный труд. Все, кто боится Господа, разделяют любовь псалмопевца к слову Божьему. Вселенская милость Яхве заставляет желать ещё больше познавать Его волю.
[Тет] 2. Слово несёт благо (118:65–72). Яхве сдержал обещание, данное псалмопевцу. Он просит Бога научить его «доброму разумению» (букв. благости вкуса), то есть способности быстро и уверенно различать правильное и неправильное. Молитва о дальнейших наставлениях основывается на былой верности явленной воле Бога. Отступив от слова Божьего, псалмопевец испытал скорбь, приведшую его к покаянию. Поскольку Бог по Своей природе добр, он может обратиться к Нему за дальнейшим наставлением. «Гордые сплетают на меня ложь» (букв. облепляют меня ложью). Возможно, псалмопевца обвиняют в лицемерии. Его ответ на их обвинения – ещё большая решимость повиноваться Богу. Сердца его мучителей, покрытые жиром, стали нечувствительны к духовному воздействию. Псалмопевец, однако, через испытанное страдание учится ещё большему послушанию. В горниле скорби он познал великую ценность закона Божьего.
[Йод] 3. Слово несёт совершенство (118:73–80). Псалмопевец признаёт, что это Бог создал его тело; теперь же он просит, чтобы Бог продолжил просвещать его разум. Он просит, чтобы другие верующие увидели в нём пример награды за доверие и возрадовались. Все Божьи законы соответствуют совершенному мерилу Его праведности; Его верность завету ведёт к тому, что Он через наказание учит людей повиновению этим законам. И всё же человек нуждается в утешении и возрождении, а иначе горе переполнит его. Он молится, чтобы он мог жить, а следовательно, продолжать наслаждаться Божьими законами. С другой стороны, он просит, чтобы гордые были постыжены, так как они безо всяких на то причин угнетают его. Он просит, чтобы его опыт Божьей милости явил всем благочестивым блаженство, следующее за сохранением в сердце Божьих откровений.
[Каф] 4. Сила слова в испытаниях (118:81–88). Псалмопевец описывает своё физическое и умственное напряжение, вызванное ожиданием того, когда Господь исполнит Свои обетования об избавлении. Он измождён и изуродован страданиями и тоской, так что его едва можно узнать. Он как потрёпанный мех, висящий над огнём, почерневший и сморщившийся от дыма. Он чувствует, что его дни сочтены, если только Бог не вмешается. Гордые, самонадеянные грешники уже вырыли для него ямы-ловушки. Его преследователям почти удалось покончить с ним, но он всё ещё держится закона. Если ему суждено и дальше прославлять Бога, соблюдая Его закон, то Бог должен сохранить его жизнь.
[Ламед] 5. Непоколебимость слова (118:89–96). Слово Яхве непреложно; оно принадлежит к той сфере, которая выше разрушающего влияния времени. Постоянство земли, которую создал Бог, – это символ и гарантия постоянства Его вечной верности. Небо и земля повинуются Божьим повелениям. Если бы не освежающий Божий закон, псалмопевец уже давно бы окончательно пал духом из-за своей скорби. Божье слово оживило его. Он принадлежит Богу и, следовательно, имеет право просить об освобождении. Несмотря на все усилия врагов, направленные на его уничтожение, он нашёл утешение в слове Божьем. Всё земное совершенство имеет свои пределы; закон же Яхве безграничен.
