«Он ввёл меня в дом пира (букв., дом вина)». Вероятно, речь идёт об их укромном местечке под открытым небом, которое упоминалось в 1:16. Там двое могут наслаждаться обществом друг друга. Пикник, в котором участвует двое влюблённых, лучше любого банкета. В такие моменты, по словам девушки, «знамя его надо мною – любовь». Его любовь к ней была бы ей защитой, превращая стыдливость в смелость. В то же время это знамя – предостережение соперникам. Как полководец устанавливает свой штандарт на завоёванной территории, так и любовь пастуха покорила её сердце. Кроме того, его любовь была тем знаменем, которому она принесла клятву верности. Она не оставит её, как не оставит воин знамени своего полка (2:4).
Мысли о возлюбленном доводят Суламиту до физического изнеможения. Эмоции переполняют её, повергая в состояние экстаза. Ей необходимо немедленно восстановить силы, и она просит кого-то из окружающих девушек: «Подкрепи меня изюмом, освежи меня яблоками» (перевод МБО). Еда, о которой она просит, – это пирожные из подсушенного изюма, способные быстро придать сил. Подобные пирожные были влажными, а не сухими, как изюм, который мы знаем. «Яблоки», как и виноградные пирожные, могут быстро придать сил и не дадут девушке потерять сознание. Она «изнемогает» от любви, т. е. любит до изнеможения (2:5).
Что же вызвало такие сильные чувства? Память о том, что произошло на их лесном пиру. «Левая рука его у меня под головою, а правая обнимает меня». Сама мысль о его мужественных объятиях заставляет Суламиту дрожать от волнения и лишает сил. Подобные воспоминания защищают её от пленительного обаяния царственного жениха. Стих 6 также можно рассматривать как желание. В этом случае девушка выражает потребность в том, чтобы возлюбленный своей рукой поддержал её в час испытаний, когда осуществляется атака на её чувства (2:6; ср. 8:3).
Стараясь сохранить верность своему возлюбленному, Суламита умоляет девушек гарема не пытаться заставить её полюбить Соломона. В своей мольбе она упоминает пугливых «серн» и «полевых ланей». Эти грациозные животные выступают здесь символами женской красоты. Возможно, она хочет сказать, что она стеснительная и робкая, как эти прекрасные животные. Подобно им, она стремится к тому, чтобы её оставили в покое.
Дочерям Иерусалима не следует ни «будить», ни «тревожить» её, пока она сама этого не захочет. Мысль здесь состоит в том, что истинную любовь не нужно подогревать извне. Она должна оставаться такой же свободной и безудержной, как серны или лани (2:7)2.
Царь и придворные девушки не смогли убедить Суламиту отказаться от возлюбленного, и действие перемещается в сельскую местность, откуда она родом. Девушка рассказывает, как она оказалась во дворце Соломона.
А. Отклонённое приглашение (2:8-17)
Суламита начинает вспоминать свою жизнь дома и восторг первой любви. Она с нетерпением ждёт возвращения своего возлюбленного пастуха. И вот, наконец, она слышит его. Напряжение возрастает: «Вот, он идёт», во всяком случае, в её воображении. Он хочет быть с ней так же сильно, как и она с ним. Возвращаясь, он «скачет по горам, прыгает по холмам». Эти слова должны быть о её пастухе, так как вряд ли уместно употреблять их по отношению к Соломону (2:8).
Девушка описывает своего возлюбленного как «серну» или «молодого оленя». Оба этих животных отличаются пугливостью. Когда её любимый возвращается, она ждёт его дома. «Вот, он стоит у нас за стеною, заглядывает в окно, мелькает сквозь решётку». Он стоит прямо за стеной дома. Его игривый взгляд мелькает то в одном окне, то в другом, в попытке увидеть её. Термин «окно» (букв. просвет), вероятно, относится к окну, забранному деревянной решёткой (2:9).
Наконец, пастух начинает говорить: «Возлюбленный мой начал говорить мне: встань, возлюбленная моя, прекрасная моя, выйди!» Это первые слова, которые в книге приписываются пастуху. Он просит юную девушку выйти из дома и присоединиться к нему на прогулке (2:10).
День для прогулки выдался превосходный. Зимние дожди закончились, и всюду стали появляться цветы. Вновь зазвучали птичьи песни, а в особенности пение горлиц. Виноградные лозы и инжир наполнили воздух прекрасным ароматом. Пастух приглашает к общению на лоне природы, чистота которой как нельзя лучше соответствует пробудившейся любви: «Встань, возлюбленная моя, прекрасная моя, выйди!» (2:11–13).
Некоторое время застенчивая девушка не соглашается присоединиться к молодому человеку вне дома. Поэтому он сравнивает её с «голубицей» в ущелье скалы. Ненадолго показавшись в окне, она всё ещё остаётся недоступной для него. Он жаждет видеть её лицо и слышать её голос, «потому что голос твой сладок и лицо твоё приятно» (2:14).