И нет, не будет излито на нас конечное милосердие, хотя что, если не милосердие, есть каждый день и час жизни, дарованные нам в цвете, звуке, движении, делании?.. Это милосердие так велико и бездонно, что мы не ощущаем его, и посему нет в нас и благодарности за него. День изживается в суете, сваре, грехе и проклятии ближнего. Ангелы тьмы незримо реют в своем торжестве над распаляемой плотью, уничиженным человеческим зраком, мохнатыми крыльями со дна душ человеческих поднимая темные, кровавые страсти, дурман, слепоту и забвение, – и здесь ломаются, как сухие тонкие былки, даже те, кто знает в предании многоразличные лики погани сатанинской и кто жизнь свою положил на алтарь служения Господу… Нужен прорыв земной паутины, которая крепче шелковых прядей, прорыв плоти, кровавых и дымных страстей, пригибающих голову долу – в молитве и покаянии… Но как, как единожды это свершить?! На мерный, устойчивый подвиг каждого дня – где взять силы и душевную тишину?.. Тем боле ныне, когда мир безоглядно, в реве больного веселья и обреченности катится к своему завершению?..

Работники часа одиннадцатого… Минули, стали, как сказка, лучшие времена, когда сила была разумна, светла и направлена на делание добра, – и мир, все живые тогда дышали единым дыханием в кратком слове молитвы Иисусовой, – вспомни жития старцев-пустынников первых веков, вспомни первых насельников киевских круч… Все блещет золотыми дарами Духа Святаго, – и забыты усобицы, многоразличные ереси, смуты, тяжкие грехопадения, когда смотришь отсюда, с вершины своего несчастного, смутного века. Но ты помнишь и то, как некий старец египетский, подвизавшийся в пустыне по названию Скит больше тысячи лет назад, ответил спросившему, почему имеющиеся ныне между монахов подвижники не получают благодатных даров подобно древним? «Потому что тогда была любовь», – сказал старец, и каждый подымал ближнего своего вверх; ныне любовь охладела, и каждый влечет ближнего вниз, – по этой причине мы не удостаиваемся получить благодати. Да, узок и неудобопроходим путь на земле по направлению к свету, миру и тишине, – таким был он всегда, – и в часе восьмом, и в часе десятом. И надо идти, ибо те, обретшие бессмертную память в древних житийных пергаментах, путь свой свершили. Очередь за тобой…

Павло проснулся от света, сочащегося сквозь желтый воловий пузырь слепого оконца. Что-то едва слышно звенело и таяло в душе у него, будто медная, туго натянутая нить, тревожимая дуновением ветреца, – и свет, заполняющий чисто беленную горницу, был тоже как бы оттуда, из глубины тонкой радости, серебристо обнимающей душу. Что со мной? – подумалось почти в полусне, в сладком изнеможении, и, сев на лежанке, в красном углу, под иконами, украшенными святковыми рушниками, увидел выряженный девичьими лентами пожинальник – остатний сноп овсяной с последней полосы минувшего лета: зачинающийся день был днем Покрова.

Молчали до времени церковные звоны, и, может быть, половина Чигирина досматривала последние сонные видения на теплых лежанках, но девки чуть свет уже побежали в храм ставить умилостивительные свечи к празднику и шептать свои девичьи молитвы: «Покров-праздничек, покрой землю снежком, а меня женишком…»

Бегала так в церковь и Ганна, верная и далекая, – и было ей семнадцать годов, когда прибежала она еще затемно, по первому легкому пуховому снегу, затеплила свечку пред образом Покрова, прошептала молитву, и только после подоспели девки-подружки, и сказала ей одна из тех, припозднившихся, в шутку сказала, и все забылось потом, пока сполна не исполнилось, не сбылось: «Ну, Ганко, теперь ты за гетмана выйдешь!..»

Посмеялись девки тогда – о, как быстротечна девичья молодость и неопасенье…

А он, молодой козачина, поспешал той порой из семигорского похода домой, в свой Острог на Волынь, чтобы успеть к Покрову, но необъяснимо свернул в сторону, переправился близ Переволочной через Днепр и заехал на праздник в Миргородщину, на хутор Кыптив к побратиму своему Миколаю, загостился там, на землях Полтавского полка, и в Острог, к матери и отцу, ко дню собора Михаила Архангела, привез уже высватанную молодую – ту самую чернокосую статную девку, что в Кыптиве под Сорочинцами первой поставила свечку празднику Покрова Пресвятой Богородицы… Все это вспомнилось, и радость его, словно умытая живительной влагой давнего, молодого и светлого, умножилась и возросла.

Отворил скрипкую дверь и вышел из темных тесных сеней во двор, прищурившись на мгновение от забытого, ослепительно белого снежного цвета. Вдохнул чистый холодный воздух, влажно пахнущий снегом, черпнул ладонью пуха с земли и растер по лицу и по шее. Улыбнулся и, зажмурив глаза, оттягивал миг, когда увидит преображенный Покровом мир.

– С праздником, гетмане! – поприветствовал его проходящий мимо посполитый.

И он открыл глаза и все это увидел.

Перейти на страницу:

Поиск

Нет соединения с сервером, попробуйте зайти чуть позже