Вытеснение женщин на обочину политического противостояния прослеживалось и в предыдущем фильме Ли «Школьные годы чудесные», в котором вся борьба за финансирование колледжа разворачивалась между двумя студентами – черным националистом Дэпом и президентом студенческого союза Джулианом, пока девушки вокруг проводили время в склоках из-за мужчин и ссорах по поводу причесок[84]. В «Делай как надо» Муки (Спайк Ли) работает доставщиком в итальянской пиццерии Сэла, располагающейся в практически черном квартале Бедфорд-Стайвесант. Сэлу нравится сестра Муки Джейд (настоящая сестра Спайка Ли, Джои Ли), и в результате функцией этого женского персонажа оказывается выявление расовых разногласий между Муки и его боссом. Противоречивость фильма Ли заключается в том, что, нападая на расизм с радикальных позиций, обусловленных нашими первыми двумя сценариями, он следует им, помещая женщину между двумя антагонистами-мужчинами. Можно сказать, фильм иллюстрирует еще одну версию заблуждения рыцаря, в которой на этот раз уже чернокожие мужчины решают защитить «своих» женщин от «тех». Муки проявляет невыносимый патернализм по отношению к Джейд, говоря держаться подальше от Сэла, потому что того интересует только секс. И, хотя Джейд не согласна с этим, точку зрения Муки подтверждает яркое граффити у него за спиной: «Тавана сказала правду». Конечно, в одном смысле Ли оказывается прав. Тавана Броули – чернокожая девушка-подросток, которая в 1987 году обвинила нескольких белых мужчин в изнасиловании и нанесении ей увечий и чьи показания впоследствии были дискредитированы, – говорила правду. Хотя в ее конкретном деле фактические доказательства предоставить оказалось сложно, мы тем не менее можем с уверенностью утверждать, что дело Таваны является отвратительным прецедентом замалчивания санкционированного изнасилования белыми мужчинами черной женщины. И, безусловно, важно напоминать о том, как все было на самом деле, чтобы предотвратить использование изнасилования в качестве орудия войны против чернокожих. Однако здесь есть и другая сторона медали. Получается, что Муки/Ли, как и Элтон Мэддокс, Вернон Мэйсон и Эл Шарптон (представлявшие интересы Броули в суде), использует изнасилованное женское тело как своего рода флаг в борьбе чернокожих против расизма. Таким образом, то, что кажется кампанией по защите черных женщин, в очередной раз ставит их в позицию пассивного и молчаливого символического посредника[85]. Во-первых, им навязывается роль беспомощной жертвы мужской агрессии, не имеющей ни собственных желаний, ни стремлений. Во-вторых, даже когда артикулируется то, как белые мужчины унижают ее по расовому и половому признаку, опускается тот факт, что черные мужчины делают то же самое. Мы можем наблюдать это на примере дела Таваны Броули. Ведь нарратив о ней, сформированный чернокожими мужчинами, по умолчанию игнорирует тот факт, что на Тавану напали, когда она возвращалась домой поздно ночью, надеясь проскользнуть мимо избивавшего ее чернокожего отчима.
Спайк Ли предупреждает Джоуи Ли. Надпись на стене на заднем плане: «Тавана сказала правду». Из фильма Спайка Ли «Делай как надо» (1989)
Если заблуждение рыцаря из первого сценария отражается в патерналистской защите Таваны Броули или Джейд, то использование изнасилования как орудия войны в сценарии № 2 находит свое отражение в фильме Ли о жизни в черном колледже «Школьные годы чудесные», вышедшем в 1988 году. В своем интервью Генри Луи Гейтсу-мл. Ли объяснял, что демонстрация гомофобии и сексизма на экране не равна их поощрению и даже может быть, по предложенной Гейтсом формулировке, «эффективным способом их критики»[86]. Я полагаю, что «Школьные годы чудесные» действительно представляют собой попытку критики траффикинга черных женщин в черном колледже, сопровождающегося кричалкой «пасуй киску». Эту позицию в конце концов проговаривает Дэп (Ларри Фишберн), являющийся в фильме авторитетом в вопросах морали. Он осуждает своего кузена Половинку (Спайк Ли) за то, что тот принял Джейн (Тиша Кэмпбелл) в качестве сексуального подарка от Джулиана (Джанкарло Эспозито). Дэп дает членам братства понять, что такое действие равносильно изнасилованию. Более того, я нахожу, что авторы фильма весьма осведомлены о братской любви, которая в понимании Седжвик подразумевает такой обмен. Так, например, в фильме есть комический момент, когда во время вечеринки в темном танцевальном зале двое мужчин, попытавшись обменяться партнершами под песню «Da Butt», в итоге «случайно» оказываются в объятиях друг у друга.
