Ветер движется над Водой, так возникает образ разлива и РАССЕЯНИЯ. Правители древности взирали на этот образ и помогали Поднебесной справиться с этим раздроблением, РАССЕЯНИЕМ Силы дыхания. Для этого они делали обрядовые приношения Верховному владыке и создавали храмы с алтарями предков. Это собирало и соединяло сердца людей, потому что алтари и храмы, воздаяния на приношениях и молитвах – все они исходят из сердца. Поэтому, когда делаются приношения и установление храмов, алтарных пространств, происходит собирание в человеческом сердце. Таков Путь соединения человеческих сердец в обстоятельствах раздробления и РАССЕЯНИЯ, и нет ничего больше, чем это.

59 | БО Сводные толкования

Чэн И говорит:

«В обоих знаках, СОБИРАНИЕ, 45, и РАССЕЯНИЕ, говорится о приношении Верховному владыке и об установлении храмов, потому что речь идет об одном и том же действии. Когда происходит РАССЕЯНИЕ, тогда начинается работа по СОБИРАНИЮ, для чего устанавливают алтари и совершают приношения».

Люй Далинь говорит:

«Когда Ветер движется над Водой, она начинает волноваться, и волны разбегаются в разные стороны. Это волнение приводит к РАССЕЯНИЮ и распаду. Правитель тем самым стремится соединить то, что раздроблено. Нет ничего лучше в этом деле, чем вернуться к корням, сделав обрядовые обращения к Владыке и построив храм.Тем самым проясняются корень, сущность Неба и человека».

<p>59 | Малые образы знака РАССЕЯНИЕ</p>

Счастье в Начальной Шестерке. Послушность.

59 | НШ. МО Толкование Чэн И

Начальная Шестерка потому обладает счастьем, что способна быть Послушной и следовать качествам твердости и равновесия. Если в начале обстоятельств РАССЕЯНИЯ способен оказывать помощь, поддержку, значит, способен следовать качеству времени.

59 | НШ. МО Сводные толкования

Го Юн говорит:

«Трудность начинается на уровне Начальной Шестерки. Если же в самом начале трудности есть помощь, то не будет ничего, с чем бы ты не справился. Чем раньше ты различил, увидел зарождение трудности, тем легче будет сделать действие по ее устранению. Поэтому в толковании говорится: „Счастье в Начальной Шестерке. Послушность“».

В РАССЕЯНИИ устремляешься к своему столику. Достигнешь того, чего желаешь.

59 | Д2. МО Толкование Чэн И

Во время РАССЕЯНИЯ безопасность создается соединением. Двойка пребывает внутри знака Опасность и поэтому устремляется к Начальной Шестерке, пытаясь у нее обрести покой. Она опирается на нее, будто бы на столик, и ее сожаление исчезает. Таким образом, она обретает то, чего желает.

59 | Д2. МО Сводные толкования

Ван Чжунчуань говорит:

«В РАССЕЯНИИ янская твердость приходит на уровень Двойки. Двойка сохраняет покой и находится на своем месте, поэтому и возникает образ быстрого движения, скатывания к Двойке. Пятерка является основой, троном для правителя наверху, а Двойка внизу – это домашняя утварь, столик, на который можно опереться во внутренних покоях. Она обозначает то, что дает безопасность, и поэтому способна соединить раздробленное в Поднебесной».

РАССЕЯНИЕ в своем теле, так как воля направлена вовне.

59 | Ш3. МО Толкование Чэн И

Твердая воля ян обладает общей природой с Верхним уровнем, поэтому и говорится, что «воля направлена вовне». Если есть твердость воли, значит, ты можешь избавиться от РАССЕЯНИЯ в теле и от сожалений. Выражение «сожаления исчезают» всегда обозначает, что они изначально есть, но ты приходишь к избавлению от них. Выражение «отсутствие сожалений» указывает на то, что изначально их и не было.

59 | Ш3. МО Сводные толкования

Хуан Чуньяо говорит:

«Обычно внешний знак относится к внешним событиям в Поднебесной. Что касается знака Водоем, то это собственно речи и слова. И только в знаке РАССЕЯНИЕ нужно отлаживать состояние собственного тела, тогда сможешь справиться с РАССЕЯНИЕМ в Поднебесной. С другой стороны, если есть РАССЕЯНИЕ Силы дыхания в Поднебесной, значит, есть и РАССЕЯНИЕ в собственном теле».

РАССЕЯНИЕ в своей стае. В Замысле – счастье. Величие света.

59 | Ш4. МО Толкование Чэн И

Если Замысел – к счастью, значит, велика Сила духа наработки, и это есть великий свет. Великий свет находится не на пятом, а на четвертом уровне, поскольку именно здесь говорится о том, что Замысел приводит к счастью. На четвертом уровне говорится, что нужно замышлять доброе дело, а на пятом говорится, что достигнешь успеха, – это есть разная участь государя и слуги.

59 | Ш4. МО Сводные толкования

Лай Чжидэ говорит:

«Если сосредотачиваешь свое внимание на какой-то ограниченной группе людей, то это говорит о твоей корысти и приводит к омраченности в сердце. Если же нет ни единого отклонения, основанного на корысти, вот тогда свет и Ясность являются правильными и приводят к величию. Об этом и говорят слова, что разобщенность со своей группой приводит к величию света».

Перейти на страницу:

Все книги серии Искусство управления переменами

Похожие книги