Проявление – это выход изнутри наружу. Человечность указывает на подвиг созидания преобразования. Это возникновение Силы духа. Сокрытость – это движение извне вовнутрь. Слово «применяется» указывает на тайну закона сотворения мира. Это есть основа дел.
Толкование Чэн И
Небо и Земля не обладают сердцем и душой, но созидают преобразования. Мудрый человек обладает сердцем и душой, но не действует, не осуществляет.
Сводные толкования
Кун Инда говорит:
«Проявленность – это человечность. Если посмотришь на внешние проявления человечности, то увидишь, что она подобна одежде, которая покрывает 10000 сущностей. Выражение „применяется в сокрытости“ означает, что в сокрытости действуешь с помощью внутреннего усилия и не позволяешь сущностям осознавать это».
Ван Кайчун говорит:
«Все 10 000 сущностей обладают совершенством, так проявляется работа человечности. Если не видишь того, кто действует, значит, работа делается в сокрытости».
Чэн И говорит:
«Наработка рождения и питания в движении по кругам времени – это и есть проявление человечности.То, что Дух существует как тайна в отсутствии сторон, и то, что его изменения и превращения не оставляют следов, – это есть применение в сокрытости. Небо и Земля не тревожатся вместе с мудрыми людьми. Небо и Земля не управляют. Небо и Земля не обладают душой, но созидают преобразования. Мудрый человек обладает душой, но не осуществляет действий».
Изречения по родам Чжу Си
Если человечность проявляется вовне, значит, полнота Силы духа достигнута. Сокрытие – это применение, которое есть завершение дела. Это можно сравнить с единым корнем дерева: он порождает множество ветвей, листьев, цветов, плодов, которые и есть проявление работы корня вовне, поэтому такая работа зовется человечностью. Когда же приходит время завязывания плода, то в 1 косточке создается 1 семечко, и это есть применение сокрытости. Рождение действует непрерывно, и это определяется как ежедневное обновление. Все 10 000 сущностей следуют этой закономерности. И богатство этого проявлено повсюду.
Еще говорится о сожалении и пребывании в сокрытости, стыде и зле, отказе и уступчивости, правде и неправде. Сожаление и внутреннее отношение становятся видны в том, как ведутся дела. Когда же доходишь до завершения дела, то тем самым доходишь до завершения действия человечности – это и есть применение сокрытости. Когда человечность развивается и проявляется, то внутри человека возникает и вырастает истина. Если 1 дело проявляется в 1 истине, то есть делается ради 1 цели, это называется предприятием. Предприятие – это обстоятельства, в которых совершается дело. Если же дело еще не совершилось, нельзя назвать его предприятием.
У Чэн говорит:
«Человечность – это Замысел рождения вещи. Весной рождается, а летом зреет – это Воплощение.Так человечность проявляется и, развиваясь, выходит вовне. Тем самым растущие сущности проявляются и, в свою очередь, порождают человечность. Поэтому говорится: „Проявляется это как человечность“. Применение – это польза от сбора урожая вещей, то есть Ценность. Сохранение урожая в зимнее время – это Верность. Здесь применяется уход в сокрытое состояние, сущности собираются и возвращаются вовнутрь. Люди скрывают сущности внутри дома, за оградой. Это и есть применение собранных вещей, полученного урожая, поэтому говорится, что в сокрытии проявляется применение. 2 Силы дыхания движутся среди 4 времен. Барабанная дробь возбуждает движение20.10000 сущностей рождаются, растут, собираются и скрываются внутри. У Неба и Земли отсутствует сердце, а созидание превращения происходит естественным образом.
Если же между мудрым правителем и народом нет отношений, то об этом нужно тревожиться, направлять правителя и обучать его. Когда проявляется человечность, это проявляется в том, что тот, кто взращивает и порождает, осуществляет полноту Силы духа. Применяя это порождение, он собирает и закрывает. Это и будет великое дело. Движение Силы духа течет не останавливаясь, и это сокрытие закрывает все пробелы, не оставляя ни одного промежутка. Это и есть добро легкости и простоты. Именно об этом говорится, что это есть предел движения».
Ху Бинвэнь говорит:
«В мудром человеке это называется человечностью и знанием. В преобразованиях и превращениях это называется человечностью и применением».
Юй Фань говорит:
«Человечность изначально сокрыта внутри. Когда человечность проявляется, значит, она идет изнутри вовне. Поэтому сущности рождаются весной. Применение изначально проявляется вовне, сокрытие сберегает применение, таким образом, движение идет извне вовнутрь. Это можно сравнить со сбором урожая осенью и завершением дел зимой. Так сберегается то, что проявилось весной и летом».
/5/ В богатстве обладания оно определяется как великое дело. В ежедневности обновления оно определяется как полнота Силы духа.
