«Выражение „соединение с проникновением“ говорит о том, что внутри достигаешь великого закона правды и нет ни одного отклонения или искривления, которое было бы препятствием и ограничением для человека. Когда мудрый человек видит, что в Поднебесной есть движения, нарушающие единство, то он делает свои дела как предельное добро. Он глубоко видит суть законов и делает то, что должно в этих обстоятельствах. Мудрый человек берет за образец способы решения этих дел и создает слова, привязывая их к каждому уровню знака. Если гадающий человек, получив эти словесные указания, следует им в своих делах, уподобляется этому образу, тогда будет счастье. А если не следует этим образцам в делании дел, тогда будет ему несчастье».
Ху Бинвэнь говорит:
«Если нет соединения, следовательно, в законе есть упущения и изъяны. Разве может быть проникновение в этом случае? А если нет проникновения, значит, в законе есть место непроходимости и препятствиям. Разве так можно будет преуспеть? Проникновение – это попадание в правильную точку во времени. Движение в правильном состоянии – это понимание середины».
Цай Цин говорит:
«Созерцай проникновение и соединение и осуществляй их в установленных обрядах. Все это говорит о движениях в Поднебесной, которые еще не проявлены. Мудрый человек берет этот закон, привязывает к Переменам и на основании этого выносит суждение о счастье и несчастье. Так действуют слова к уровням. За образец берется некое движение в Поднебесной, которому соответствует определенный уровень».
Чжао Гуанда говорит:
«Проникновение – это совершение дел через усилие соединения с чем-либо внешним. Таково основание для совершения дел в Поднебесной. Постоянными образцами для дел, установленными во времени, являются обряды. Слово „установленные“ означает, что обряды постоянные. Сами обряды – это то, что позволяет осуществлять законы».
Хэ Кай говорит:
«Соединение одновременно означает и постижение. Если действовать, исходя из этого, то можно все постичь, со всем столкнуться. Постижение означает также „прохождение через“. Если ты движешься исходя из этого, можешь достичь любого места».
Цянь Чэньчжи говорит:
«Дела образуются в местах соединений множества кругов причинно-следственных связей. В этих местах возможно появление препятствий. Мудрый человек видит то, что поможет пройти через препятствие. Это то, что делается не с помощью власти, давления, а с помощью установленных обрядов, принижения. И на самом деле это нелегко».
/3/ Говорится, что в предельной запутанности Поднебесной нельзя совершать зло. В предельном движении Поднебесной нельзя совершать смуту.
Исходный смысл
Зло означает пресыщение.
Сводные толкования
Изречения по родам Чжу Си
Когда возникают путаница и смута, человек легко устает, пресыщается и начинает ненавидеть. Однако путаница – это не повод для чувств, а всего лишь основа для дел, которые совершаются как соединение с теми или иными законами Пути. Если соединение законов произошло само собой, тогда не может быть пресыщения. Движение представляет собой соединение внизу, на Земле. Наверху, на Небе, каждое движение имеет свой закон, поэтому само собой разумеется, что не может быть смуты.
У Чэн говорит:
«Значение 64 знаков для Поднебесной не может быть переоценено, объяснение доходит до самых темных и скрытых глубин смысла, когда все ясно определяется и называется. С помощью 64 знаков человек полностью может познавать законы устройства мира. Таким образом, он не истощается из-за незнания и не пресыщается путаницей. Слова к 384 уровням описывают предельно большое количество дел в Поднебесной и создают состояние, в котором можно решать эти дела. Потому люди легко следуют и подчиняются этому, не приходя к путанице и смуте в своих действиях».
Пань Шицзао говорит:
«Есть предельное единство, оно сохраняет каждую вещь, поэтому пресыщение невозможно. Постоянство сохраняет, поэтому смута недопустима».
/4/ Уподобляешь, а потом выражаешь в речи. Выносишь суждение, а потом совершаешь движение. Уподобление и суждение – это то, с помощью чего совершаются изменение и превращение.
Исходный смысл
Созерцаешь образы, играешь словами, взираешь на изменения, играешь в гадания, забавляешься. Таким образом, осуществляешь по образцам.
Сводные толкования
Ван Чжунчуань говорит:
