Когда черта находится в нижнем знаке, это не соответствует янскому положению. Поэтому не говорится о срединном месте, а говорится о срединной Силе духа. В „Речении узоров“ 2 раза упоминается понятие „Сила духа государя“. Это не обязательно обозначает место государя, то есть Пятерку. Здесь также говорится о Силе духа дракона, и это, конечно же, не обязательно то место, которое соответствует дракону».
Фэн И говорит:
«Перемены являются первоначалом учения о законе устройства вселенной. 2 знака – НЕБО и ЗЕМЛЯ – являются основой учения о Переменах. Цзы-Сы и Мэн-цзы говорят, что искренность – это Небесный Путь. По сути, все учение исходит из искренности и почтения».
Хэ Кай говорит:
«На уровне Двойки Путь останавливается посредине. Когда он обитает в средине, тогда это и есть пребывание в равновесии. Обычность – это постоянство. Речь обязательно указывает на предмет, вещь. Если в сердце есть вера, тогда не выбираешь слова, и в речах нет избыточности. Поэтому в движениях, действиях обязательно есть правильность. Если тебя не сдерживают трудности, тогда просто сохраняешь усердие, внимательность и не выбираешь, как надо тебе действовать. Эти вера и усердие и есть искренность. Небесная Сила духа – это просто единство полноты, и достаточно».
/6/ ДЕВЯТКА ТРЕТЬЯ гласит: «Благородный человек до конца дня Напряжен-Напряжен. Вечером встревожен, будто угроза, насторожен, будто угроза. Отсутствие неприятностей». О чем идет речь?
Мудрец объясняет: «Благородный государь питает Силу духа и совершенствует дело. Верность и вера – это то, чем совершенствуется Сила духа. Исправление слов для достижения искренности в них – это действие, которое дает возможность вести свое дело. Когда умеешь доходить до предела в своем исследовании, значит, способен быть в соединении с мельчайшим. Когда умеешь заканчивать, значит, способен быть в соединении с осмысленностью и сохранять ее. Таким образом, пребываешь на Верхнем уровне, но не гордишься, пребывая в нижнем знаке, не огорчаешься. Руководствуешься временем в своих движениях, совершая усилие за усилием в Напряженной Напряженности. Находишься в такой настороженности, будто чувствуешь угрозу. Если так будешь делать дела, то не будет неприятностей».
Исходный смысл
Верность и вера управляются сердцем. Это означает, что нет ни одного неискреннего помысла. Исправление речей проявляется в делах, значит, нет ни одного слова неправды. Даже если в сердце и есть Верность и вера, если не исправлять слова и не устанавливать искренность, тогда не сможешь удержать правду. Искусство достигать достижения означает доходить до предельного предела. Это дело продвижения Силы духа. Искусство оканчивать окончание – это действие пребывания в деле. Эти действия описывает высказывание «до конца дня Напряжен-Напряжен, вечером насторожен». Таким образом, можешь быть наверху, а можешь быть внизу, но не кичишься и не огорчаешься из-за этого. Это определяется как «отсутствие неприятностей».
Толкование Чэн И
