«Три основы объединяются и удваиваются», «выделяется инь, выделяется ян» и «применяются твердость и мягкость» – эти 3 фразы ученые прежних дней считали высшим учением Перемен. Если подробно разбираться со смыслом текстов, то именно в этих фразах можно увидеть наиболее важное объяснение тому, как создаются превращения. Иероглиф «объединение», иероглиф «разделение», иероглиф «применение» – разве они не проявляют смысл понятия «Сила духа»? Пути 3 основ соединяются в единое целое, которое удваивается, и таким образом появляются знаки Перемен из 6 черт. Путь 3 основ через противопоставление разделяется, его части участвуют поочередно, поэтому становится возможным их применение. Таким образом, в Переменах 6 мест создают 1 главу, 1 узор соединения 2 Сил дыхания, выраженный в словах и чертах. Господин Цай Цин наиболее точно указал на это.
/1/ Небо и Земля определяют места. Гора и Водоем проводят Силу дыхания. Гром и Ветер друг друга истончают. Вода и Огонь друг в друга не проникают. И Восемь знаков друг с другом сплетаются.
/2/ Расчет уходящего – это движение по потоку, а знание приходящего – это движение против потока. Таким образом, Перемены – это движение против потока чисел.
Это была третья глава.
/1/ Небо и Земля определяют места. Гора и Водоем проводят Силу дыхания. Гром и Ветер друг друга истончают. Вода и Огонь друг в друга не проникают. И Восемь знаков друг с другом сплетаются.
Сводные толкования
Шао Юн говорит:
«Места Восьми знаков указаны в соответствии со схемой Фуси. Знак Небо располагается на юге, Земля – на севере, Огонь – на востоке, Вода – на западе, Водоем пребывает на юго-востоке, Гром пребывает на северо-востоке, Ветер – на юго-западе и Гора – на северо-западе. Восемь знаков друг с другом соединяются и создают 64 знака. Это называется учением о Прежнем Небе».
Кун Инда говорит:
«Этот отрывок говорит о смысле образов знаков, из которых образуются удвоенные знаки. Если предположить, что Небо и Земля не соединяются, а Вода и Огонь находятся на разных местах, тогда для множества родов не будет возможности действовать в порождении и завершении, и множество предметов этого мира не смогут подчиняться законам изменений и преобразований. Потому и говорится, что Небо и Земля определяют места и соединяют свои Силы духа. Гора и Водоем – это разные тела, но они сообщаются через взаимное отражение Силы дыхания. Гром и Ветер приходят в движение и друг друга истончают. Вода и Огонь не могут войти друг в друга, перемешаться, но могут питать друг друга. Таково применение Восьми знаков в действии изменений и преобразований.
Мудрый человек удвоил знаки и показал, как Восемь знаков друг с другом сплетаются. Небо и Земля, Гром и Ветер, Огонь и Вода, Гора и Водоем не могут не соединяться и не сплетаться. Таким образом, в Переменах уровни и знаки образуют степени отношений Неба и Земли. И закон природы и судьбы – это числа счастья и несчастья, счет уходящего и приходящего7. Таким образом, это описание полностью отражает значение уровней и знаков».
Сян Аньши говорит:
«Хотя есть Восемь знаков, на самом деле это только 2 знака: инь и ян. Когда место инь и ян определяется в знаке, тогда Сила дыхания инь и ян осуществляет определенное сообщение. И хотя мощь при этом истончается, тем не менее в смене состояний нет пресыщения. Отсюда и становится ясно, что изначально все едино».
Гун Хуань говорит:
«Об определении места говорится с точки зрения тела знака, а о сообщении Сил дыхания, взаимном истончении и проникновении говорится с точки зрения действия инь и ян. Небо и Земля определяют плоть, а Вода и Огонь для Неба и Земли являются большим применением. Силы дыхания Горы и Водоема представляют собой Силы дыхания Воды, а Силы дыхания Грома и Ветра – Силы дыхания Огня. Таким образом, действуют Силы дыхания Воды и Огня, а также Силы дыхания Неба и Земли».
/2/ Расчет уходящего – это движение по потоку, а знание приходящего – это движение против потока. Таким образом, Перемены – это движение против потока чисел.
Это была третья глава.
Исходный смысл
