— Чего тут понимать? — отозвался из кулька Ферапонт. Просто на некоторые резонансные натуры ты непосредственно влияешь. Можешь плохо, а можешь хорошо влиять. И даже внушать свои мысли и форму поведения. Некоторые ораторы и трибуны, словом, вожди, в прошлом и настоящем интуитивно этим пользовались. К сожалению, чаще во вред. Так что имей в виду. Это серьёзно. Правда некоторые люди, обнаружив эти свои способности, скрывают их, используя в корыстных целях. Чаще всего. Потому вы, люди, и есть самые страшные создания на этой планете.
— А что, есть жизнь и вне нашей планеты?
— Несомненно.
— Интересно. Ты не боишься меня утомить своим менторским тоном?
— Не боюсь. Ты — редкое исключение. Простодушен и нацелен на добро. Сейчас главная задача — не дать тебя искусить Дьяволу новыми твоими возможностями. Я хочу, чтобы ты это знал и работал бы в этом же направлении. Погубить жизнь на этой планете сейчас проще, чем её сохранить. Таков исторический момент. По-моему ты это чувствуешь. Тебе ещё предстоит осознать всю картину нынешней ситуации, в которой находится жизнь на Земле в результате «развития» вашей цивилизации.
— Спасибо за доверие. А кого ты представляешь?
— Здравый смысл. Интересы всего живого. Слишком большая разница в развитии разных групп людей и даже целых народов есть причина взаимного непонимания, даже вражды, а нынче это чревато гибелью всех. Поэтому я — посол Добра.
— У тебя есть доказательство твоих полномочий?
— Ты становишься невыносимым. Настоящий человек. Тебе что, предъявить мандат за подписью Господа Бога? Разве я тебя подбиваю на что-то нехорошее? Разве тот факт, что мы с тобой общаемся запросто не есть доказательство?
— Извини, Ферапонт. Я пошутил. Ты хороший парень. И я тебе верю. Именно потому, что ты со мной общаешься и потому, что ты — кот, и тебе не нужны ни машины, ни дачи, ни деньги, а твои прелестные подруги и так не обделяют тебя вниманием.
Из дневника Ф.А. Пстыго. 4 ноября 1982 г. Четверг.
«…после посещения библиотеки и близкого знакомства со Смитом чувствую себя разбитым и подавленным. Ф. добавил своими рассуждениями о нашей людской безответственности и самонадеянности. Мне кажется он прав. Его аргументы не парируются. Мудр. Пожалуй, его мудрость — мудрость природы. Поймал себя на мысли, что всё живое действительно сконструировано оптимально с точки зрения функциональности. Помню, эта мысль меня впервые посетила ещё в школе., в кружке юнатов дома пионеров. Но тогда у меня ума хватило не задать этот вопрос педагогу. Как-то подсознательно понял, что эту «ересь» мне не простили бы. Видимо маститый Чарльз Д. «дал в штангу». Впрочем, я не специалист. Однако генетику долго топтали ногами вопреки здравому смыслу. Это я помню. Всё больше склоняюсь к мысли, что идеология превращается в тормоз науки. И искусства тоже. Отцы «наук» тоже «дали в штангу»? А что, разве их «истины» непоколебимы? Выдержали испытание временем? Боюсь, если бы я эти вопросы задал вслух в секторе, меня бы немедленно отправили бы в психушку. Вот тогда бы я точно убедился, правду ли говорят «вражьи голоса» о том, что у нас психиатрия используется в карательных целях. По-моему они говорят правду. Наша «мораль» не запрещает ради великой цели прибегать к любым средствам. И чем психиатрия не средство? И эта система есть «образ» будущего человечества? Страшновато…
…вечером пришла Мариэтта с Густавом. Угостил их сметаной. Густав отказался. Сказал, что ему вредно на ночь есть такую калорийную пищу. Но молока выпил с удовольствием. Немного потрепались. Мариэтта заметила, что любит наблюдать человечьи любовные игры, то есть, как она выразилась, «настоящую культуру секса». Но, к сожалению, у нас мало ещё кто владеет и знает, что это такое. Результат нашего сначала религиозного, а потом идеологического воспитания. Вместе с Густавом прочли мне краткую лекцию по сексуальной культуре и её истории. Обозрение восточных культур древности и антики. Весьма любопытно. Ничего этого не знал. Густав как специалист по истории, заметил, что следует интересоваться хотя бы тем, что сохранилось. «А вы тратите средства и своё серое вещество черт знает на что!». Это его слова. И ещё. Чтобы не забыть: «Культура секса, как и кулинария — великие достижения человека. Больше никому из живых существ этого не дано. Ввиду особенности строения тела человек способен быть творцом вещей и своих чувств. Это его сближает с Богом. Это и есть образ и подобие Его». Интересная мысль. Есть над чем подумать…».
Третий сон Филиппа Аркадьевича.
Филипп Аркадьевич никак не мог сообразить, где он находится. То ли большой цирк типа хорошо знакомого по фильмам и фотографиям римского Колизея, то ли московский Дворец Спорта.
