Он знает, что дети из бедных семей не склонны к сентиментальности. Они грубы и хитры, потому что жизнь вынуждает быть такими. Сашка отлично знает цену и “лысому господину”, и его супруге, и их вежливому сынку. Он понимает, что их благополучие строится на каторжной работе его отца и матери. Поэтому не будет сентиментальничать. Но Сашка видит на елке воскового ангелочка, и он так нравится ему, что Сашка готов схитрить и показать свою преданность: только бы хозяева подарили ему этого ангелочка. И тут происходит внезапное чудо: “И в этот короткий момент все заметили загадочное сходство между неуклюжим, выросшим из своего платья гимназистом и одухотворенным рукой неведомого художника личиком ангелочка”.
Это очень важный момент в рассказе! В одной фразе писатель говорит нам о том, что образ и подобие Божье присутствуют в каждом человеке, каким бы грубым и непривлекательным он ни казался нам. Больше того: именно в ребенке из бедной, несчастной семьи этот образ запечатлен глубже и прочнее, чем в сытых и самодовольных богатых людях. Ангел Господен явился не к женщине из богатой семьи, не к царской дочери и не к жене римского цезаря, а к бедной сироте Марии, жене плотника. И родился Христос не в роскошной кровати, не в царских покоях и не в столице Риме, а в холодной пещере, на грубой подстилке, в маленьком городке Вифлееме. И положила его мать не в мягкую колыбель, а в жесткие ясли из камня.
Так, пародируя рождественский сюжет, Андреев возвращает нас к истинному смыслу величайшего христианского праздника.
Но возникает один вопрос.
Шурочка дала согласие на брак с Андреевым, когда он уже стал известным писателем. Их свадьба в феврале 1902 года случилась уже после выхода первого сборника его рассказов в издательстве “Знание”, которым руководил Максим Горький и которое объединило вокруг себя лучшие литературные силы в стране. Здесь начинали свой путь Иван Бунин, Александр Куприн, Викентий Вересаев, Николай Телешов, Иван Шмелев, Борис Зайцев и другие. Сюда Горький пытался переманить и Чехова, выкупив права на его сочинения у А.С.Суворина и А.Ф.Маркса – крупнейших книгоиздателей того времени.
Одно дело согласиться на брак с бедным студентом или даже обычным присяжным поверенным, и совсем другое – выйти замуж за преуспевающего литератора. Не было ли это, строго говоря, замужеством по расчету?
Конечно, успех Андреева в литературе оказал влияние на решение Шурочки. Особенно после того, как в 1899 году рассказ “Ангелочек” вышел с посвящением “А.М.Велигорской”.
Между прочим: мое посвящение рассказа А.М. наделало много шуму, вызвало много разговоров и заставило А.М. сиять и проявлять по отношению ко мне некоторую нежность.
Приятно, когда тебе посвящают рассказ! Но задумалась ли Шурочка над тем, что с этим посвящением его можно было прочитать двояко? И как историю мальчика Сашки из бедной семьи, который на елке выклянчил себе воскового ангелочка, а тот ночью растаял на печке. И как намек на отношения самого Андреева с семьей Добровых и “ангелочком” Шурочкой. Сперва одарила его своей любовью, а затем посмеялась над ним. Так его идеал превратился в лужицу воска.
Такое прочтение рассказа неочевидно, но не лишено смысла. Сюжет с несчастным, обиженным существом, которого сначала привечают в богатом доме, а затем изгоняют или бросают на произвол судьбы, стал лейтмотивом творчества Андреева до его женитьбы на Шурочке. Пригрели собаку в загородном доме на летний сезон, а потом бросили (“Кусака”). Позвали бедного мальчика на дачу, а потом вернули в ненавистный город (“Петька на даче”). Подарили на Рождество ангелочка, а тот растаял.
В “Баргамоте и Гараське”, по сути, та же история.
Откуда в раннем творчестве Андреева эта щемящая нота? Поманили и бросили… Обнадежили и обманули…
Не было ли здесь тайной обиды на Добровых с их царицынской дачей и Шурочку, державшую его “на дистанции” на протяжении пяти лет? Но тогда и Сашка, и Петька, и Гараська, и даже Кусака – это… он сам. Лирический образ гордого, но обиженного “я”, который вытеснялся из его подсознания персонажами первых рассказов и был связан не только с памятью о бедности и “крейзмановщине”, но и с холодным и безразличным, как ему казалось, отношением Шурочки.
Почему Шурочка так долго тянула с ответом, не говоря ни да, ни нет и тем самым доводя его почти до сумасшествия? Они могли пожениться еще в 1898 году, когда ей исполнилось восемнадцать. И тогда же могли окончательно расстаться, на что Андреев ее и провоцировал письмами и угрозами.
Проблема была не только в том, что он много пил. Возможно, главная причина заключалась в том, что это было не просто пьянство…
