Нацисты с самого начала придерживались пози­ции, что немцы и вообще нордические народы при­надлежат к особой, высшей расе — арийской, выде­ляющейся красотой, силой и умом. Ниже арийцев находятся неполноценные расы — средиземноморс­кие, славянские народы и на самом дне евреи, ко­торые, согласно нацистской расовой теории, явля­ются по самому своему происхождению преступной расой, призванной к разложению и уничтожению цивилизации. Особо евреям вменялось в вину их поведение в Германии: считалось, что они коварно внедряются в немецкую нацию — вступают в сме­шанные браки, чтобы разрушить ее генетическое превосходство, служат в армии, чтобы предать ее, поступают в университеты, чтобы подавить ее интел­лектуальную жизнь; еврейские бизнесмены якобы нечестно конкурируют с немецкими фирмами, обо­гащая себя, разоряя простых немецких рабочих и провоцируя экономический кризис; само поражение Германии в первой мировой войне представлялось как результат измены евреев. «Евреи — наше несча­стье» — таков был лозунг нацистов. В своей книге «Mein Kampf» (1925—1927) Гитлер рассуждает о не­обходимости уничтожения еврейского народа в це­лях возрождения Германии. Этот подход был одной из главных составляющих платформы нацистской партии, чья власть, напомним еще раз, была под­тверждена народным голосованием.

Политика нацистской партии состояла в том, что­бы очистить Германию от евреев, сделав их жизнь невыносимой и тем самым вынудив их эмигрировать. Уже 1 апреля 1933 г. был проведен тщательно орга­низованный всегерманский бойкот еврейского биз­неса и профессиональных услуг. На следующей неде­ле был официально принят термин «неарийцы» как юридическое название для выделения евреев из об­щества. Обозначенным таким образом людям запре­щалось заниматься чем дальше, тем большим числом профессий. В 1935 г. было принято Гамбургское зако­нодательство, лишившее евреев гражданства, запре­тившее смешанные браки и наложившее другие огра­ничения, которые впоследствии время от времени ужесточались.

Вскоре последовали произвольные случаи наси­лия, арестов и унижений, направленные на еврейс­кое население со стороны правительственных чинов­ников и членов нацистских вооруженных формиро­ваний. В 1933 г. надписи «Не для евреев» появились в учреждениях, кафе, на стадионах и обочинах дорог по всей стране; еврейские фамилии были вымараны из всех документов первой мировой войны; повсюду висели плакаты, угрожавшие евреям расправой. Ско­ро даже парковые скамьи были помечены табличка­ми, запрещающими евреям на них сидеть.

Далеко не сразу евреи пришли к пониманию того, что антисемитская политика правительства — про­цесс необратимый и что единственный выход для них — эмиграция. Почти все они искренне считали себя немцами и верили, что их сограждане в конце концов опомнятся и заставят правительство изме­нить политику. Разве они не сражались плечом к плечу с немцами во время войны? Но к своему ужасу, евреи вдруг обнаружили, что большинство их друзей и соседей либо одобряют политику прави­тельства по отношению к ним, либо равнодушны к их горестям, либо не хотят рисковать, выступая против политики правительства.

Мало того, тысячи немецких евреев лишь смутно припоминали о еврейском прошлом своих семейств. Далекие предки многих из них обратились в христи­анство, или они сами обратились, или были детьми от смешанных браков. Для них, как и для многих других, еврейство было лишь каким-то пережитком далекого прошлого, мало что значившим в их по­вседневной жизни; в их головах не укладывалось, как это может быть, что для других немцев — иног­да даже родственников — они вдруг стали париями.

После аннексии Австрии в марте 1938 г. к евреям стали применяться еще более суровые меры — и при еще более широкой поддержке населения. То же произошло и позже в том же году, когда немцы захватили Судеты. Но самым страшным был инци­дент, известный как «Kristallnacht» — «Хрустальная ночь», случившийся с 9 на 10 ноября. В ту ночь по всей Германии и Австрии громили собственность евреев. Германское правительство, устроившее эту акцию, заявило, что это была спонтанная вспышка народного негодования в ответ на убийство евреем немецкого официального лица. На евреев были нало­жены штраф в 1 миллиард марок и новые ограниче­ния, направленные на арианизацию экономической жизни. Прокатилась волна массовых арестов, огром­ное число евреев было помещено в концентрацион­ные лагеря; детей изгоняли из школ; еврейская куль­турная и экономическая жизнь была остановлена.

Перейти на страницу:

Поиск

Похожие книги