По сле бит вы Мавуин в слез ах о т правилась в з емлю Хит лум, или До р Ло мин, где все люди до лжны были жит ь о т ныне по сло ву Мэ лько, кро ме лишь немно гих дикарей, чт о бро дили вне ее предело в . Там ро дилась у нее Ниэ н о ри, но муж ее Урин из нывал в рабст ве у Мэ лько, а Турин был еще ребенко м , и не з нала в сво ей беде Мавуин, как вско рмит ь их с сест ро й , ибо все люди Урина пали в т о й велико й сече, а чужаки, чт о жили рядо м , не ве-
дали о сане владычицы Мавуин, з емля же т а была т емна и мало го ст еприимна.
По следующая небо льшая част ь т екст а была вычеркнут а и з аменена вст авко й , по мещенно й на о т дельно м лист ке. Далее следует о т вергнут ый абз ац: В т о время слухи [нап исано сверху: рассказ ы ] о деяниях Бэ рэ на Эр-
мабвэ да раз о шлись в До р Ло мине, и о т т о го, не видя ино го выхо да, в сердце сво ем по решила Мавуин о т правит ь Турина ко дво ру Тинт о гли-
на1, по про сив ко ро ля во спит ат ь сиро т у в памят ь о Бэ рэ не и препо дат ь ему мудро ст и фэ й и э льдар; ибо Эгно р 2 , о т ец Бэ рэ на Одно руко го, при-
хо дился ро дней Мавуин.
27КНИГА УТРАЧЕННЫХ СКАЗАНИЙ — ТОМ
Далее следует абз ац-з амена:
Абз ац, исправленный т ак, чт о бы лучше со гласо выват ься с ист о рией о Тинувиэ ль и с по следующей ист о рией о Науглафринге: Сказ ание, о днако, гласит, чт о Урин был друго м э льфо в и т ем о т ли-
чался о т мно гих в наро де сво ем. В еликую прияз нь пит ал о н к Эгно ру, э льфу з елено лесья, гно му-о хо т нику, и з нал Бэ рэ на Эрмабвэ да, сына Эг-
но ра, и о днажды о каз ал ему услугу в о т но шении Дамро да, сына его; о деяниях же Бэ рэ на Одно й Руки в черт о гах Тинвэ линт а 3 еще по мнили в До р Ло мине. От т о го, не видя ино го выхо да, в сердце сво ем по решила Мавуин о т правит ь чадо сво е Турина ко дво ру Тинвэ линт а , про ся ко ро ля во спит ат ь сиро т у в памят ь о б Урине и Бэ рэ не, сыне Эгно ра4.
В есьма го рьким было их расст авание, и до лго е [?время] Турин пла-
кал и не желал по кидат ь мат ь , и т о первая из мно гих ско рбей, чт о па-
ли на его до лю. Но нако нец, по ддавшись на уго во ры мат ери, Турин уст упил и ст ал, ст радая, со бират ься в пут ь . С ним о т правились дво е ст арико в , в прежние времена — вассалы о т ца его, Урина, и, ко гда все было го т о во и сказ аны сло ва про щания, о ни двинулись к т емным го-
рам; скро мно е жилище Мавуин со крыло сь з а деревьями, и Турин, о с -
лепленный слез ами, не видел ее бо льше. То гда, по куда мо гла о на слышат ь его, Турин во скликнул:
— О Мавуин, мат ушка мо я , ско ро я вернусь к т ебе! — но не ведал о н , чт о ро к Мэ лько лег меж ними.
До ло г и весьма т яжек о каз ался неверный пут ь чрез т емные го ры Хит лума в великие леса Запредельно й Земли, где жил в т е дни Тинвэ-
линт, со крыт ый ко ро ль; и Турин, сын Урина5, первый из людей ст упил на т у до ро гу, и мало ко му с т ех по р случало сь идт и по ней. Гро з ила Турину и его про во жат ым о пасно ст ь : во лки и бро дячие о рки в э т о время з ахо дили даже в т акую даль о т Ангбанда, по ско льку мо щь Мэ лько во з ро сла и распро ст ранилась на ко ро левст ва Севера. По двла-
ст ные з лым чарам, част о сбиваясь с пут и , блуждали ст ранники бес-
пло дно мно гие дни, но нако нец до брались о ни до леса и благо дарили з а т о валар — о днако, мо жет ст ат ься, т ак судил им Мэ лько, о пут ав шаги их, ибо в будущие времена жалел Турин, чт о не по гиб о н ре-
бенко м в т ех т емных лесах.
К ак бы т о ни было, во т т ак о ни по пали в черт о ги СКАЗАНИЕ О ТУРАМБАРЕ 73
Тинвэ линт а : без во з врат но з аблудившись в чащо бах з а го рами и не имея припасо в , по гибли бы пут ники, но нашел их лесно й следо пыт, о хо т ник по т аенных э льфо в по имени Бэлэ г , ибо был о н в сво ем наро де велик ст ат ью и мо гуч сло жением. И Бэ лэ г по вел их из вилист ыми т ро пами чрез мно жест во т емных и пуст ынных лесист ых з емель к берегам т енист о го по т о ка, чт о ст руит ся у дверей пещерных черт о го в Тинвэ линт а . Явив-
шись пред ко ро лем, хо ро шо были о ни принят ы в памят ь о Урине Ст о й -
ко м , а ко гда услышал ко ро ль о дружбе меж Урино м и Бэ рэ но м Одно ру-
ким6 и о про сьбе владычицы Мавуин, сердце его смягчило сь и выпо лнил о н ее желание: не т о лько не о т правил о н Турина про чь, но мо лвил: — О сын Урина, ст анешь т ы жит ь в прият ст ве при лесно м мо ем дво-
ре даже не как вассал, но как вт о ро е мо е дит я , и по з наешь т ы всю муд-
ро ст ь Гвэдэ линг и мо ю .
Чрез неко т о ро е время, ко гда пут ники о т до хнули, о н о т о слал млад-
шего из про во жат ых Турина о брат но к Мавуин, ибо т ако во было жела-
ние э т о го чело века — умерет ь , служа жене Урина. Однако дал ему ко-
ро ль э льфо в в про во жат ые и снабдил в до ро гу во лшебст во м и всем по-
т ребным, чт о мо жно из мыслит ь . Сверх т о го, т акие сло ва нес сей по сла-
нец о т Тинвэ линт а к Мавуин: «Знай, о владычица Мавуин, супруга Ури-
