мечат ельно. В идимо, э т о было написано, ко гда Бэ рэ н счит ался э льфо м , а не чело веко м (см. с. 139). Дио р , сын Бэ рэ на и Тинувиэ ль, по являет ся в Сказа-
нии о Нау г лафринг е , о днако т ам Бэ рэ н э льф, т ак чт о Дио р — не по луэ льф.
В само м сказ ании Падение Гондолина го во рит ся в бо лее по з днем о т рывке, ПАДЕНИЕ ГОНДОЛИНА 217
вст авленно м вмест о друго го (см. с. 164 и примечание 22), чт о Туо р был пер-
вым, но не по следним, кт о женился на «до чери Эльфинесса». От но сит ельно э кст рао рдинарно го ут верждения в Сказании о Ту рамб аре, чт о Тамар Хро-
мо но г был по луэ льфо м , см. с. 130.).
Эгалмот ( ) был «владыка до ма Небесно й Дуги, и спасся во время по-
жара Го ндо лина, и жил по сле в уст ье Сирио на, но был убит в жест о ко й бит ве, ко гда Мэ лько з ахват ил Эльвинг».
(См. с. 258).
Эктэлион ( ) «был владыко й до ма Фо нт ана, и о бладал прекраснейшим го ло со м среди всех го ндо т лим и был самым искусным муз ыкант о м . Он про-
славился в веках т ем, чт о убил Го т мо га, сына Мэ лько, и т ем спас о т смерт и Туо-
ра, сам же Экт э лио н ут о нул вмест е со сво им враго м в ко ро левско м фо нт ане».
§3. Разное
( ) Геог рафия «Падения Гондолина»
Ранее я уже о т мечал (с. 205), чт о пут ешест вие Туо ра вдо ль всего по бережья т о го, чт о по з днее ст ало Бэ лэ риандо м , к уст ьям Сирио на сильно напо минает по з днейшую карт у , в о со бенно ст и т ем, чт о по бережье по во рачивает с юга на во ст о к . Сказ ано т акже, чт о по сле т о го, как о н о ст авил Фаласквиль, «далекие го ры придвигались все ближе и ближе к мо рю», и чт о о т ро ги Желез ных Го р «спускают ся к само му мо рю» (с. 152—153). Эт и ут верждения легко со о т нест и с карт о й , где Го ры Тени (Эрэ д В э т рин) выдают ся далеко на з апад, о браз уя юж-
ную границу Нэ враст а , и по дхо дят к само му мо рю в В иньямаре (о т но сит ельно со о т вет ст вия Го р Желез а и Го р Тени см. . 111—112).
Арлисгио н , «т ро ст нико вая ст рана» (с. 153), распо ло женная выше уст ьев Сирио на, преврат илась впо следст вии в Лисгард, «край т ро ст нико в в Уст ьях Си-
рио на» в по з днейшем Ту оре, с. 34. И т о , чт о великая река на неко т о ро м рас-
ст о янии ухо дит по д з емлю, т акже во схо дит к само му раннему перио ду, как и Оз ёра Сумерек, Аэ лин-уиал («Заво ди Сумерек», с. 195). Однако з десь по вест ь сильно о т личает ся о т Сильмариллиона (с. 122). В по следнем Аэ лин-уиал — э т о о бласт ь бо льших о з ер и бо ло т , где «т ечение Сирио на з амедляет ся»; а к юг у от Озер река, «т екущая с севера, о брушивалась о гро мным во до падо м … и з ат ем внез апно ныряла по д з емлю в о гро мные пещеры, вырыт ые т яжест ью падающих во д». Здесь же Заво ди Сумерек явно распо ло жены ниже «пещеры Буйных В ет-
ро в» (ко т о рая по з же нигде не упо минает ся), где Сирио н ныряет по д з емлю.
Однако К рай Ив, распо ло женный южнее по дз емно го о т рез ка т ечения Сирио на, нахо дит ся т ам, где о н о ст ался и по з днее.
Так чт о мо и рассуждения о гео графических указ аниях в Сказании о Ту рам-
б аре (с. 141) мо жно о т нест и т акже и к Падению Гондолина.
( ) Улмо и п рочие валар в «Падении Гондолина»
В о внушенно й Улмо речи, ко т о рую Туо р про из но сит при перво й вст рече с Турго но м (с. 161), о н го во рит: «Гневны сердца валар, …ибо з рят о ни но лдо ли в 812КНИГА УТРАЧЕННЫХ СКАЗАНИЙ — ТОМ
рабст ве и людей в скит аниях». Эт о сильно о т личает ся о т т о го, чт о сказ ано в Сокрытии Валинора, в о со бенно ст и же следующего ( . 208—209)*: «Бо лее т о го, мно гие из валар жаждали было го по ко я и хо т ели лишь мира, не желая ни слухо в о Мэ лько и его бесчинст вах, ни раз го во ро в о беспо ко й -
ных гно мах, ко т о рые мо гут ко гда-либо вернут ься и раз рушит ь их счаст ье.
По т о му бо ги т акже рат о вали з а со крыт ие э т о й з емли. Не по следними среди них были Вана и Нэ сса, хо т я мно гие даже из великих бо го в держались т о го же мнения. Тщет но Улмо в про з рении сво ем мо лил о жало ст и и про щении для но лдо ли…»
В по следст вии Туо р го во рит (с. 161): «И бо ги во сседают в В алино ре, хо т я весе-
лие их умалило сь из-з а печали и ст раха перед Мэ лько, и со крыли о ни сво ю з е -
млю, и о кут али ее непрео до лимыми чарами, да не до ст игнет никако е з ло ее бе-
рего в». Турго н в сво ем о т вет е насмешливо по дхват ывает и из меняет его сло ва: «Тем, кт о во сседает т ам [т. е. в Валиноре] в веселии, мало дела до деяний Мэ лько и печалей мира, но со крыли о ни сво ю з емлю, и о кут али ее непрео до ли-
мыми чарами, да не до ст игнут их ушей никакие вест и о з ле».
К ак э т о по нимат ь ? Чт о э т о — «дипло мат ия» Улмо? В едь сло ва Турго на о мо т ивах валар куда бо льше со о т вет ст вуют т о му, чт о сказ ано о них в Сокрытии Валинора.
И т ем не менее гно мы Го ндо лина чт или валар. Сущест во вали «праз днест ва в чест ь айнур» (с. 165); главная пло щадь го ро да и самая высо кая его т о чка наз ы -
