», Что же касается масонской подоплеки в деле Н.И. Новикова, то ей никогда не придавалось серьезного значения. Далеко lie сразу, как мы уже убедились, нащупали исследователи и политическую подкладку случившегося. Тот же М.В. Довнар-За-Цюльский, немало сделавший для установления более здравого взгляда на Н.И. Новикова и его дело, был в то же время уверен, Йто пострадал он, как мы уже цитировали, «очень сильно, конечно, не масонство, а за свои политические и общественные идеалы»63.
I Такого же, по существу, взгляда на дело Н.И. Новикова держался и А.А. Незеленов. «Весьма вероятно, — отмечал он, — что Щ.и. Новиков пострадал за идеи, которые проводил в своих журналах, прежде всего в «Прибавлении к Московским Ведомостям»
14 года и «Покоящемся трудолюбце». Как раз в эпоху издания их, черкивал он, и начались гонения на Н.И. Новикова в форме за-цения ряда его статей64. В этом же ключе решал проблему Г.Н. Лонгинов. Единственно, в чем можно было обвинить Нови-а, считал он, — так это в тайном распространении напеча-шых им ранее и теперь запрещенных мистических книг. Все те преступления, инкриминируемые Н.И. Новикову, были, по мнению, мнимыми65. В просветительской благотворительной пельности Новикова усматривал основную причину его ареста Боголюбов166. А А.Н. Пыпин — так тот вообще не находил ка-либо конкретной вины за Н.И. Новиковым и его товарищами-онами. «Из всех показаний, вообще данных в этом процессе, — ъзывал А.Н. Пыпин, — нельзя было не видеть, что масоны были ршенными агнцами в политических делах; их ответы исполнены и такой преданности, что нужно было крайнее и до последней пени несправедливое предубеждение против них, чтобы счи-
тать их опасными»67. Все дело, по его мнению, в посторонних об-стоятельствах и чисто личных впечатлениях императрицы или, проще говоря, произволе и беззаконии ее царствования, невинной жертвой которых якобы и являлся Н.И. Новиков.
В этом же ключе решал проблему и советский исследователь Г.П. Макогоненко. Причиной ареста и осуждения Н.И. Новикова, доказывал он, была его «активная, неустрашимая, развивающаяся на протяжении двух десятилетий просветительская деятельность»68, неутомимая забота о просвещении народа и даже организация им помощи голодающим69.
