Начав философствовать о функциях мозга, мы забываем о природе тела. У тела есть своя собственная система мотивации, о которой должен узнать разум, и миф – это порождение тела, то есть самой природы.
Мифология говорит через образ. И именно образ, а не язык преобразовывает наше сознание.
Вы говорите только о визуальных образах? А как насчет обрядов?
Мифы, как и сны, являются порождением вдохновленного бессознательного. Обряд – это воплощение мифа; совершая тот или иной ритуал, человек становится одним из героев священного предания, открывая для себя мифическое измерение познания и, следовательно, активизируя соответствующие структуры и законы своей духовной жизни.
Важно понимать, что все древние, исконные, исторически обоснованные традиции укоренились благодаря обрядам. Можно сказать, что обряды изначально упорядочивали наше существование, их функция заключается в социальной организации. Обряд лежит в основе традиционных обществ и регламентирует каждый аспект их жизни. В современном мире хорошим примером этого служит церемония бракосочетания. Это самый настоящий священный обряд: когда вы становитесь мужем или женой, ваш характер меняется, если вы серьезно относитесь к браку. Вы больше не Том Джонс или Мэри Стивенс. Теперь вы член более крупного сообщества – сообщества двух людей, которые составляют одно целое. В этом мифологическая суть брака.
Но вы должны быть готовы испытать этот опыт. Если вы совершили ритуал, но ничего из него не вынесли, через пару дней вас ждет развод. Значит, обряд не сработал.
Как работают обряды?
Сами по себе обряды очень скучны. Вы терпеливо совершаете ритуальные действия, снова и снова. Раз за разом они что-то раскрывают в вас, и тогда участие в них становится для вас священнодействием, а не просто развлечением. И начинается трансформация сознания. Обряд проникает в самое сердце, если вы прорабатываете реальные жизненные проблемы, руководствуясь мифологическими представлениями.
Хорошо исполненный обряд воздействует как произведение искусства, когда художнику не нужно объяснять, зачем он создал картину и каков ее сюжет. Совершая обряд (или любуясь шедевром), вы познаете некий аспект самого себя; вспоминаете о последствиях жизненных событий, в которых вы участвуете, – а если вы воспринимаете это не так, значит, с вами ничего не произошло.
Меня часто спрашивают: «Какие обряды можно проводить сегодня?» Я обычно отвечаю вопросом на вопрос: «Что из того, что вы делаете, для вас важно?» Кто-то отвечает, что сейчас самое важное для него – это ужин с друзьями. Значит, для него эта трапеза и есть обряд.
Именно такой смысл заложил в стихотворную драму «Вечеринка с коктейлями» Т.С. Элиот. Его вечеринка – это священнодействие связанных между собой героев. Это согласуется с китайской, конфуцианской идеей о том, что Дао можно постичь через человеческие отношения. Устраивая вечеринку с коктейлями – или ужин с друзьями, – вы совершаете социальный ритуал. Садясь за стол, вы поглощаете жизнь.
Когда выжившие в авиакатастрофе в Андах поняли, что им придется есть своих товарищей, они превратили этот процесс в обряд. По крайней мере, они поняли суть: еда – это совершенно особенная субстанция. Задумайтесь об этом, грызя морковку или отправляя в рот кусок мяса. Вы не осознаете своих действий, пока не задумаетесь о них.
Именно для этого существуют обряды. Они дают человеку возможность понять суть его действий и принять участие в неизбежном обмене энергией жизни. Вот для чего нужны обряды: вы совершаете что-то с намерением, а не с животной алчностью, не ведая, что творите.
Это относится и к сексу. Люди, которые занимаются сексом просто ради развлечения, не осознают, какой важный акт они совершают. И лишаются возможности поучаствовать в священнодействии. Почему брак является таинством? Он показывает, что правильно, а что – нет. Мужчина и женщина заключают союз и получают возможность начать новую жизнь – это грандиозное событие!
Обряды должны помочь вам осознать, что, черт побери, вы делаете. Благодаря им вы становитесь не просто активной сущностью, а проводником жизненного процесса, действующей силой жизненного потока.
Мифологические образы постоянны или они меняются?
Сущность человека остается неизменной на протяжении сорока тысяч лет, с момента появления
