Давным-давно, когда Солнце было еще маленьким, путешествовало оно по небу со своей матерью. Но вот подросло оно и стало проситься гулять одному. Мать дала ему свое разрешение, предупредив о преградах, которые встретятся на пути, — о туманах, громах и молниях.
Солнце старалось все делать правильно: светить и дарить тепло земле и растениям. Но к зиме силы его пошли на убыль, дни стали короче, и расплакалось Солнце от огорчения. Слезы его падали на землю белыми снежинками. Увидев это, расплакалась и мать — ее слезы пролились дождем. Потом снова пошли они по небу вместе, и стали дни удлиняться. С тех пор говорят, что в самый короткий световой день в году — день зимнего солнцестояния — Солнце с матерью встречаются.
Такой миф отражает представления о зимнем солнцестоянии — астрономическом явлении, при котором солнце над горизонтом находится на минимальной высоте. В Северном полушарии это самый короткий день и самая длинная ночь в году.
аварский миф
Отчего на Луне видны пятна
Рассказывают, что Солнце и Луна — брат с сестрой. Заспорили они однажды, кто из них красивее, кем больше любуются люди. Луна и говорит:
— Сколько людей хочет взглянуть на тебя, но ты не позволяешь им это сделать, ослепляя их! А на меня смотреть не больно — не приходится щуриться, поднимая глаза в небо.
Брат Солнце обиделся на ее слова, рассердился, схватил с земли грязь и бросил в сестру. Комья грязи пристали к ее лицу — и до сих видны на Луне пятна. Оскорбленная, убежала сестра от брата, а тот, раскаявшись, все еще стремится догнать ее, двигаясь по небу. Только никак с тех пор не удается им встретиться, и люди видят Солнце днем, а Луну — ночью.
Происхождение лунных пятен — один из популярнейших мифологических сюжетов, распространенный по всему миру. В мифах народов России есть несколько версий: нанайцы видели на луне сбежавшую от злой мачехи падчерицу с собакой, помогавшей ей подняться на небо; у чувашей это красивая девушка с коромыслом: однажды отправилась она за водой, и поднял ее на небо влюбившийся в нее месяц; адыги рассказывали о пастухе с отарой овец; калмыки считали, что это уже известное нам чудовище Араха, прикованное к луне цепью.
удэгейский миф
Появление луны
Когда-то давно жил на земле охотник с женой. Нелегко им было, ведь светили тогда сразу два солнца! Находясь над землей очень низко, ж
Рассердился охотник на солнца и выстрелил в них из лука. Попала стрела его прямо в одно из светил, и сразу оно потускнело — теперь луной его называют. Второе солнце испугалось и выше в небо поднялось.
С той поры светят одно солнце и одна луна. Не обжигают они все живое, как в былые времена: трава зеленеет, реки текут, звери и люди радуются теплу и свету.
Похожие истории известны в Южной Азии, Индонезии, Китае, Монголии, Сибири и Центральной Америке. Множественность светил в таких рассказах — это признак начала времен, когда мир был не таким, каким мы его знаем. К таким же отличиям ранней эпохи в мифах относятся двойные течения в реках (когда у одного берега вода текла в одном направлении, у второго — в противоположном), ветер, дующий сразу со всех сторон, мягкие камни и т. д. Так мифическое время отделялось от реального.
ингушский миф
Большая Медведица — семь братьев
Когда-то на вершине высокой горы Казбек[15] жила Мать вьюг Дарза-Наналг. Было у нее восемь сыновей. Ушел как-то один из них гулять на небо да так и не вернулся. На поиски брата отправились и остальные сыновья. А мать Дарза-Наналг осталась ждать, вычесывая белую овечью шерсть (это ее мотки лежат снегом и льдом на склонах горы) и расстилая постиранное белье сушиться на самой вершине Казбека (оттого на ней никогда не бывает снега и всегда ее разглядишь издалека).
Семь братьев и сейчас видны на небе — стали они яркими звездами.
Мифы о созвездии Большой Медведицы есть у разных народов Северного полушария. Кто-то, как ингуши, видит в ней семь человек, например похитителей скота и отправившуюся за ними погоню, или семь мудрецов, или семь царей, или братьев и сестру. Такие сюжеты существуют в Европе, Сибири, Северной Америке, Восточной Африке. В мифах других народов Большая Медведица предстает животным (промысловым или одомашненным): медведем (у древних греков, евреев, арабов), оленем или лосем (у оленеводов и охотников Севера — саамов, ненцев, якутов, ительменов и др.), верблюдом (у североафриканских туарегов), собакой (у лезгин). Встречаются также мифы, где Большая Медведица — неодушевленный предмет: ковш (например, у китайцев) или повозка (в германо-скандинавской и балтийской мифологии).
У чувашей и живущих рядом с ними народов есть интересный миф про Млечный Путь. В башкирской и марийской версиях Млечный Путь — это перья журавлей или гусей, которые птицы оставляют для своих более слабых собратьев, чтобы те не потерялись и всегда могли найти и догнать свою стаю.
чувашский миф
