Священные кедры, к которым держат путь Гильгамеш и его спутники, охраняет страшное чудовище по имени Хувава, которое уничтожает всех, кто к нему приходит. Однако даже это не останавливает Гильгамеша. Он вступает с Хувавой в схватку, при этом Хувава обладает некими «лучами ужаса» в количестве семи штук, и только когда он сбрасывает их, Гильгамеш может с ним сражаться.

Луч ужаса, луч сияния, первый свой, Хувава                                                  сбросил им.Сограждане Гильгамеша, сопутники Гильгамеша,Срубили ветви его, связали ветви его,К подножью горы сложили его.Луч ужаса, луч сияния, свой второй, Хувава                                                  сбросил им.Сограждане Гильгамеша, сопутники Гильгамеша,Срубили ветви его, связали ветви его,К подножью горы сложили его,И в третий раз он сказал:«Жизнью матери моей НинсунИ отца моего Лугальбанды клянусь!Горы – место жилья твоего – неизвестны,Горы – место жилья твоего да узнает он!Муки тончайшей – пищи богов великих,Воды свежайшей в кожаном мехеДа принесу тебе я в горы!К плоти твоей не могу я приблизиться!Лучи сияния, лучи ужасающие твои отдай                                                              ты мне,И в плоть твою да войду!»<…>Луч ужаса, луч сияния, свой шестой,                                      Хувава сбросил им.Сограждане Гильгамеша, сопутники Гильгамеша,Срубили ветви его, связали ветви его,К подножью горы сложили его.Когда же последний, седьмой, сбросил им,В покои Хувавы вступил Гильгамеш.

Древний месопотамский терракотовый рельеф, изображающий Гильгамеша, убивающего небесного быка. Королевские музеи искусства и истории. Брюссель, Бельгия

Лик Хувавы подобен змее,Что в винограднике свернулась!Как огнем палящим, Гильгамеш пощечиной его ожег!Хувава лязгает зубами!Как пойманному быку, связали ноги,Как плененному воину, скрутили локти!Хувава рыдает, позеленел!

Хувава просит пощадить его, и Гильгамеш сначала хочет так и поступить, но Энкиду боится чудовища и потому убеждает Гильгамеша все же убить его. Обезглавленное тело чудища они доставляют Энлилю и его супруге Нинлиль. Энлиль, вопреки ожиданиям, гневается на Гильгамеша. Что происходит дальше, неизвестно, поскольку конец поэмы утерян. Не исключено, что речь там шла о проклятии Энлиля, наложенном на Энкиду, поскольку именно Энлиль в свое время поручал Хуваве охранять священный лес.

<p>«Гильгамеш и небесный бык»</p>

Эта поэма создана также до XXVIII века до н. э. Ее текст плохо сохранился, и в «Эпос о Гильгамеше» она вошла лишь частично. Интересно, что при раскопках было найдено много табличек, содержащих фрагменты данной легенды, однако одна копия относится к периоду III династии Ура, а все остальные – старовавилонские.

Сюжет поэмы строится вокруг любви богини Инанны (Иштар) к Гильгамешу. Восхищенная его подвигами, она преисполняется страстью к герою и хочет, чтобы он взял ее в жены. Однако Гильгамеш отказывает ей, поскольку она ветрена и непостоянна, кроме того, ему прекрасно известно, как она поступила с Думузи, и ему совсем не хочется для себя подобной участи.

«Я дам тебе платьев, елея для тела,Я дам тебе мяса в пропитанье и в пищу,Накормлю тебя хлебом, достойным богини <…>Твои кумиры[6]одену в одежды,Но в жены себе тебя не возьму я!Ты жаровня, что гаснет в холод,Черная дверь, что не держит ветра и бури,Дворец, раздавивший главу героя…»[7]

Разгневавшись, Иштар отправляется к богу Ану и жалуется ему на причиненную Гильгамешем обиду.

Перейти на страницу:

Все книги серии Мифы мира. Самые сказочные истории человечества

Нет соединения с сервером, попробуйте зайти чуть позже