Неудивительно, что викинги не оставались в долгу. Взяв монастырь, они рубили всех, носивших монашеское платье; никому не было пощады – ни главному, ни самому последнему среди них. Тех, кого пикты называли аббатами, они часто убивали у их алтарей, словно принося в жертву их Белому Богу, как пикты убивали норманнов посредством деревьев, которым они поклонялись. Монахинь, похожих на ведьм, они, следуя северному обычаю, сжигали или побивали камнями.

<p>57</p>

Надо, однако, сказать, что не все их монастыри норманны разрушали и сжигали, а лишь те из них, которые оказывали сопротивление и не желали расстаться с богатством. Монахи же в своих рассказах сильно преувеличивали те ужасы, которым их подвергали.

Надо также отметить, что особой свирепостью отличались Торбьерн и его люди; они давно жили в этих краях и знали цену местным народам. Хельги же убивал и калечил лишь тех, кто шел на него с оружием в руках. С помощью переводчика он старался договориться с упрямцами. Хельги скоро сообразил, что у этих дикарей есть особенно ценные для них вещи, с которыми они никак не могут расстаться, и за эти вещи можно брать выкуп в два, в три, а то и в десять раз больше того, что они сами по себе стоят. Так, за одну книгу, которая называлась, как ему сказали, Евангелия, Хельги получил в три раза больше драгоценных камней, чем этих камней было на ее окладе. А за то, что он не тронул гробницу, в которой лежал труп какой-то женщины, которую монахи называли святой и перед которой молились, стоя на коленях, Хельги получил целых три фунта золота и серебра.

Когда все же приходилось пытать или казнить пленных, Хельги никогда в этом не участвовал и обычно отходил в сторону.

В целом добычи у Хельги было несколько меньше, чем у воинов Торбьерна, которые брали всё, что попадалось им под руку. Зато меньше было потерь в людях. Потому что воинов Торбьерна пытаемые и сжигаемые проклинали, и они гибли при штурмах, от ран и от разных болезней намного чаще, чем в дружине у Хельги или у Сульки и Соти.

<p>58</p>

Богатую добычу добыл Хельги в весенних и осенних походах: украшенные драгоценными камнями золотые и серебряные сосуды, золотые и серебряные браслеты, роскошные броши и пряжки, дорогие фигурки из позолоченной бронзы, богатые оправы с обложек их книг. Брали пленных, которых либо отпускали за выкуп, либо превращали в рабов, продавая купцам, часто навещавшим Оркнеи. Брали зерно и гнали скот, чтобы кормить воинов.

Браслеты и гривны разрезали на части сообразно весу монет, и сами монеты рубили на половинки и четвертушки, чтобы этим рубленным серебром вести между собой расчеты.

Четвертую часть добычи и Торбьерн, и Сульки, и Соти отсылали Асе Агдирской. Хельги же дважды привез ей треть из всего добытого его кораблем и всю свою личную долю. Асе нужно было много денег. Большую часть их она отдавала своему сыну Хальвдану Черному на завоевание Северных Стран.

<p>59</p>

В конце лета, вернувшись из Агдира на Оркнеи, Хельги уговорил Флоки и двух его друзей, Ферьольва и Торольва, отправиться на север и постараться добыть белого медведя. Флоки не понял, зачем Хельги понадобился этот зверь, но он был страстным путешественником.

Удача и тут выпала на долю Хельги. На Фарерских островах у одного из ирландских монахов-отшельников они обнаружили белого медвежонка. Хельги предложил за него очень хорошую плату, но монах наотрез отказался, сказав что медведь – большое сокровище и он с ним ни за что не расстанется.

– Как говорится, утро удачливее вечера, – сказал Флоки и увел Хельги на корабль.

А утром Хельги выходит из шатра и видит, что рядом на палубе в деревянной клетке сидит и скулит белый медведь.

Флоки же улыбнулся и объясняет:

– Ночью отправился наш упрямец ловить рыбу для своего большого сокровища и по неосторожности утонул. Не пропадать же бедному животному от голода по вине своего невезучего хозяина.

– Похоже, его Белый Бог ему не помог, – ответил Хельги и не улыбнулся в ответ.

Медведя же все на корабле прозвали Большим Сокровищем.

<p>60</p>

Когда вернулись на Оркнейские острова, Гринар Косолапый и Атли Толстый, улучив момент, когда они с Хельги остались наедине, сообщили, что видели на Керке человека по имени Асмунд Перхоть. При этом вид у обоих был прямо-таки заговорщический.

– Кто это? – спросил Хельги.

– Асмунд был одним из дружинников твоего отца. Он с ним поехал к конунгу Эйвинду, – сказал Гринар.

– Не понимаю, о чем ты, – сказал Хельги.

– С ярлом тогда два человека поехали, – продолжал Гринар, – Берси Рыжий и он, Асмунд Перхоть. И этого-то Асмунда мы видели, когда ты плавал с Флоки. Я глазам своим не поверил. И Атли не поверил своим глазам. Но, когда два человека не верят своим глазам, значит, они что-то действительно видят.

– Ничего не понимаю, – повторил Хельги. И тогда Атли Толстый сказал:

– Асмунд и Берси, как нам сообщили, сгорели вместе с твоими родителями. Но, если мы видели живого Асмунда, значит, он не сгорел.

Перейти на страницу:

Все книги серии Бесов нос

Нет соединения с сервером, попробуйте зайти чуть позже