человека, связанное с его женой, деньгами, детьми и соседями,
искупается молитвой, постом, милостыней, (побуждением людей к
совершению) одобряемого (шариатом) и удержанием от порицаемого».
(’Умар) сказал: «Я имею в виду не это, а (имею в виду) такое бедствие,которое станет бушевать подобно бушующему морю». Я сказал: «Оно не
повредит тебе, о, повелитель правоверных! Ибо, поистине, ты отделен от
него запертой дверью». (’Умар) спросил: «(Эта дверь) будет сломана или
открыта?» Я ответил: «Она будет сломана». (’Умар) сказал: «Значит,(после этого) ее уже никогда не закроют!»»1
(Хузайфа сказал): «(Меня) спросили: «Знал ли ’Умар, (кто был) этой
дверью?» Я ответил: «(Он знал это так же хорошо), как и то, что ночь
предшествует утру. Что же касается (сказанного Пророком (с.а.с.)), то я
передал ему это без ошибок»».
(Хузайфу) спросили: «Кто же был этой дверью?» Он ответил: «Этой
дверью (являлся сам) ’Умар»2.
311 (526). Передают со слов Ибн Мас’уда, да будет доволен им Аллах, что (в свое время) один человек поцеловал (постороннюю) женщину, а
потом явился к Пророку (с.а.с.), и обо всем рассказал ему, после чего Аллах
ниспослал аят: «Совершай молитву в начале и конце дня и в некоторые
часы ночи. Поистине, добрые дела устраняют дурные»3. Этот человек
спросил: «О, посланник Аллаха! Это (касается только) меня?» Он ответил:
«Это – для всех (членов) моей общины».
1 В другой версии у автора, Хузайфа сказал: «Да». А в версии Риб’и: «Это будет
такой слом, что до Дня воскресения она не будет закрыта». Ибн Батталь сказал, что обычно закрывается целая дверь. После смерти ’Умара появились смуты из-за
убийства ’Усмана и других событий, которые не будут закрыты до Дня
воскресения. По мнению Ибн Хаджара ’Умар сказал так из-за того, что знал из
явных священных текстов о появлении в этой общине смут и бедствий до Дня
воскресения. См. «Фатх аль-Бари».
2 Он не изменяет свои предыдущие слова о том, что между ним и испытанием
имеется дверь, ибо здесь имеется в виду: «Между твоим временем и временем
испытания имеется твоя жизнь». См. «Фатх аль-Бари».
3 Сура «Худ», 114-ый аят.
223
(4687). В другой версии этого хадиса, также передаваемой со слов Ибн
Мас’уда, да будет доволен им Аллах, сообщается, что Посланник Аллаха
(с.а.с.) сказал: «Для (всех) тех из общины моей, кто будет поступать
согласно (этому аяту)».
Глава 3: Достоинство совершения молитвы в установленное время
312 (527). Сообщается, что ’Абдуллах (ибн Мас’уд), да будет доволен им
Аллах, сказал: «(Однажды) я спросил Пророка (с.а.с.): «Какое дело Аллах
любит больше всего?» Он ответил: «Молитву, совершаемую в
установленное для нее время». Я спросил: «А после этого?» Он ответил:
«Проявление почтительности и доброты по отношению к родителям».
Я спросил: «А после этого?» Он ответил: «Борьбу на пути Аллаха»».
(’Абдуллах ибн Мас’уд) сказал: «Об этом рассказал мне Посланник
Аллаха (с.а.с.), а если бы я (спросил о чем-нибудь еще), то он обязательно
сказал бы больше»1.
1 Ответы на подобные вопросы в различных хадисах были разными, по мере
различия состояния вопрошающих. И Пророк (с.а.с.) знал о том, в чем они
