для него». Через некоторое время Аллах лишил его жизни, и он был
1 В другой версии сказано: «Это ангелы, которые слушали тебя. Если бы ты
(продолжал) читать, то наутро люди увидели бы их, и они не скрывались бы
от них». О слове «сакина», которое было переведено здесь, как «спокойствие», было высказано несколько мнений, и ан-Навави выбрал мнение о том, что это одно
из созданий Всевышнего Аллаха, в котором есть спокойствие и милость, и с
которым есть ангелы. Также в этом хадисе имеется указание на достоинство чтения
и слушания Корана. См. комментарий ан-Навави.
2 Имеется в виду очищение от грехов. См. комментарий Ибн Батталя.
3 Этот хадис приведен в главах о признаках пророчества, ибо в версии ат-Табарани
сказано: «Однако если ты отказываешься, то это так, как ты сказал.
Предопределение Аллаха свершится». И до наступления вечера следующего дня
он умер. См. «Фатх аль-Бари».
4 В версии Муслима имеется дополнение: «Он (однажды) сбежал и встретился с
людьми Писания, а они возвысили его (положение), сказали: «Этот (человек) был
писарем Мухаммада» и восхитились им».
176
похоронен, а на следующее утро оказалось, что земля извергла его1. (Люди)сказали: «Это сделал Мухаммад со своими товарищами после того, как он
убежал от них: они разрыли (могилу) нашего товарища и выбросили его!» И
они вырыли для него глубокую яму, но наутро оказалось, что земля (снова)извергла его. (Люди опять) сказали: «Это сделал Мухаммад со своими
товарищами: они разрыли (могилу) нашего товарища и выбросили его из
могилы после того, как он убежал от них!» После этого они вырыли для
него самую глубокую яму, которую только могли, но наутро оказалось, что
земля (снова) извергла его, и тогда, поняв, что (делают это) не люди, они
оставили его (лежать на земле)».
1442 (3631). Сообщается, что Джабир, да будет доволен им Аллах, сказал: «(Однажды) Пророк (с.а.с.) спросил: «Есть ли у вас ковры2?» Я
сказал: «Откуда же у нас ковры?» Он сказал: «Поистине, скоро у вас
будут ковры». (А потом) я говорил (своей жене): «Убери с глаз моих свои
ковры!»3 – а она отвечала (мне): «Разве Пророк (с.а.с.) не говорил:
«Поистине, будут у вас ковры»?» – и я оставлял ее в покое».
1443 (3632). Сообщается, что ’Абдуллах ибн Мас’уд, да будет доволен
им Аллах, сказал: «Отправившись в ’умру, Са’д ибн Му’аз4, да будет
доволен им Аллах, остановился у Умаййи ибн Халяфа Абу Сафвана, что же
касается Умаййи, то, проезжая через Медину по пути в Шам, он всегда
останавливался у Са’да. Умаййа сказал Са’ду: «Дождись полудня, когда
люди станут дремать, а потом ступай и соверши обход (Каабы)». Однако
во время обхода Са’да неожиданно появился Абу Джахль5, который
спросил: «Кто этот (человек), который совершает обход?» Са’д ответил:
«Я – Са’д». Тогда Абу Джахль воскликнул: «И ты спокойно совершаешь
