«плохим становится утро для тех, кого предупреждали!»5 »»

В другой версии (этого хадиса сообщается, что) после этого Пророк

(с.а.с.) казнил воинов и взял в плен женщин и детей6.

1570 (4205). Сообщается, что Абу Муса аль-Аш’ари, да будет доволен им

Аллах, сказал: «Когда Посланник Аллаха (с.а.с.) двинулся (или: отправился)

в поход на Хайбар, и люди приблизились к (какой-то) долине7, они громко

закричали: «Аллах велик, Аллах велик! Нет божества, достойного

поклонения, кроме Аллаха!» Тогда Посланник Аллаха (с.а.с.) (приблизился к

нам и) сказал: «(О, люди!) Пожалейте себя, ведь, поистине, вы взываете

не к глухому и не к отсутствующему, взываете вы к Слышащему,

(Видящему), Близкому, и Он находится с вами!» Я же находился позади

верблюдицы Посланника Аллаха (с.а.с.), который, услышав, как я повторяю:

«Нет мощи и силы ни у кого, кроме Аллаха (Ля хауля ва ля куввата илля

биллях)», обратился ко мне: «О, ’Абдуллах ибн Кайс!» Я отозвался: «Вот я

1 Ибн ат-Тин сказал, что он встречался с трудностями и боролся против врагов

Аллаха. См. «Фатх аль-Бари».

2 В главах об азане была приведена версия, в которой сказано: «Он не совершал в

походе наступления, не дождавшись утра: если он слышал азан, то воздерживался

от нападения, в противном случае он переходил в наступление. И мы выступили в

Хайбар и прибыли к ним ночью. Когда же наутро мы не услышали азана, то

оседлали верховых животных». См. «Фатх аль-Бари».

3 В другой версии передатчик пояснил: «Имея в виду войско». Войско было названо

пятеркой, поскольку состояло из пяти частей: правого и левого крыла, авангарда, арьергарда и центра. См. «Фатх аль-Бари».

4 Ас-Сухайли сказал, что Пророк (с.а.с.) произнес это из-за того, что они встретили

этих людей, когда у них (в руках) были лопаты, которые относятся к орудиям

разрушения. Это относится к хорошему предзнаменованию. Возможно также, что

Пророк (с.а.с.) высказал это по откровению свыше. См. «Фатх аль-Бари».

5 Сура «ас-Саффат», 177-ой аят.

6 См. также хадис №235.

7 Здесь опущен контекст, который подразумевает под собой: «Когда Посланник

Аллаха (с.а.с.) двинулся в поход на Хайбар, осадил его, освободил его и вернулся, люди появились в одной долине». См. «Фатх аль-Бари».

238

перед тобой, о, посланник Аллаха!» Он сказал: «Не указать ли тебе на

такие слова, которые относятся к числу сокровищ Рая?» Я сказал:

«Конечно, о, посланник Аллаха, да станут отец мой и мать выкупом за

тебя!» – и он (с.а.с.) сказал: «(Говори): «Нет мощи и силы ни у кого,

кроме Аллаха»»».

1571 (4202). Сообщается, что Сахль ибн Са’д ас-Са’иди, да будет доволен

им Аллах, сказал: «(Во время одного из походов) Посланник Аллаха (с.а.с.) встретил многобожников, и (мусульмане) вступили с ними в сражение, (по

завершении которого) Посланник Аллаха (с.а.с.) (вместе с мусульманами)вернулся в свой лагерь, а (многобожники) – в свой. Среди сподвижников

Посланника Аллаха (с.а.с.) был один человек, который не оставлял ни

одного отбившегося от них и непременно рубил его своим мечом. И (люди

Перейти на страницу:

Похожие книги