стали) говорить: «Сегодня никто из нас не сделал столько, сколько сделал
такой-то!» – однако Посланник Аллаха (с.а.с.) сказал: «Поистине, он – из
числа обитателей Огня!» Тогда кто-то из людей сказал: «Я буду
(повсюду) следовать за ним», и (в следующий раз этот человек) поехал
вместе с ним, останавливаясь там, где останавливался он, и поспешая,когда спешил он. А потом этот (смельчак) был тяжело ранен, и, желая как
можно быстрее расстаться с жизнью, он приложил (рукоять) своего меча
к земле, а его острие – к своей груди, бросился на меч и покончил с собой1.
После этого человек, (следовавший за ним,) пришел к Посланнику Аллаха
(с.а.с.) и сказал: «Свидетельствую, что ты – посланник Аллаха!» (Пророк
(с.а.с.)) спросил: «А что случилось?» (Этот человек) сказал: «(Дело
касается) того человека, которого ты назвал одним из обитателей Огня,что поразило людей. Тогда я сказал: «Я расскажу вам о нем», и стал
неотступно следовать за ним. (Через некоторое время) он был тяжело
ранен и, желая как можно быстрее расстаться с жизнью, приложил
(рукоять) своего меча к земле, а его острие – к груди, бросился на меч и
покончил с собой». (Выслушав его,) Посланник Аллаха (с.а.с.) сказал:
«Поистине, людям может представляться, что человек совершает
дела обитателей Рая, но (на самом деле) он относится к числу
обитателей Огня, людям может представляться, что человек
совершает дела обитателей Огня, но (на самом деле) он из числа
обитателей Рая!»2»
1 В хадисе ат-Табарани от Аксама ибн Абу аль-Джауна аль-Хуза’и сказано о
лицемерии этого человека. Очевидно, что он сражался не ради Аллаха, а из-за гнева
ради своего племени. См. «Фатх аль-Бари».
2 В этом содержится предостережение от обмана и самообмана деяниями. И человек
не должен полагаться на деяния, боясь, что положение изменится из-за
предопределения. Также и ослушник не должен отчаиваться, и другие не должны
лишать (кого-либо) надежды на милость Всевышнего Аллаха. См. комментарий ан-
Навави.
239
В другой версии1 сообщается, что Посланник Аллаха (с.а.с.) (также) сказал: «Встань, о, такой-то2, и объяви, что только верующий войдет в
Рай! Поистине, Аллах поддерживает эту религию даже с помощью
грешного человека!»
1572 (4206). Сообщается, что Йазид ибн Абу ’Убайд3, да помилует его
Аллах Всевышний, сказал: «(Однажды) я увидел шрам на голени Салямы
ибн аль-Аква’, да будет доволен им Аллах, и спросил (его): «О, Абу
Муслим! Что это за шрам?» Он сказал: «Этот удар я получил в день
Хайбара. Тогда люди сказали: «Саляма ранен!» – а я пошел к Пророку
(с.а.с.), и он трижды подул4 (мне на рану), которая не дает о себе знать с
тех пор и до сего дня»».
1573 (4213). Сообщается, что Анас, да будет доволен им Аллах, сказал:
