распространяется не только на молитвы, но и на различные собрания, занятия и

советы.

161

мужчин является первый, а худшим – последний. Лучшим рядом для

женщины является последний, а худшим – первый» (440/132).

Глава 74. Использование сивака перед каждой молитвой

272. Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что

Посланник Аллаха (с.а.с.) сказал: «Если бы я не считал, что это

обременит верующих (в версии Зухайра1 сказано: «...мою общину») , то

обязательно велел бы им пользоваться сиваком перед каждой

молитвой»2.

Глава 75. О достоинстве поминаний при вхождении в молитву

273. Передают от Анаса ибн Малика, да будет доволен им Аллах, что

(как-то раз) один человек пришел и присоединился к ряду (молящихся), при

этом дыхание его было стесненным3. Он сказал: «Хвала Аллаху, хвала

повторяемая многократно, прекрасная и благодатная! (Раббана ва лякаль-

хамд, хамдан касиран таййибан мубаракан фих(и))». По окончании

молитвы Посланник Аллаха (с.а.с.) спросил: «Кто из вас сказал эти

слова?» Люди молчали. Он (опять) спросил: «Кто из вас сказал это?

Поистине, он не сказал ничего плохого». (Тогда) тот человек ответил:

«(Когда) я пришел, меня стесняло дыхание, и я произнес это». Посланник

Аллаха (с.а.с.) сказал ему: «Воистину, я видел двенадцать ангелов,

которые соревновались за то, чтобы первым вознести4 это (слово)»

(600/149).

Глава 76. Поднимание рук в молитве

274. Передают, что Ибн ’Умар, да будет доволен Аллах ими обоими, рассказывал: «Когда Посланник Аллаха (с.а.с.) вставал на молитву, то

1 Зухайр ибн Му’авийа – последователь последователей сподвижников, передатчик

хадисов.

2 Малик, Ахмад, Ибн Хузайма и ан-Насаи передали похожий достоверный хадис, в

котором говорится: «... перед каждым омовением». Несмотря на то, что в хадисе

речь идет о чистке зубов перед молитвой, использовать сивак желательно в любое

время, но особенно желательно это делать перед молитвой, при омовении, перед

чтением Корана, просыпаясь ото сна и при появлении неприятного запаха изо рта.

Предписание использовать сивак перед молитвой также распространяется на

постящихся, хотя имам аш-Шафи’и считал, что во время поста не следует чистить

зубы после полудня, дабы не устранять запах, который для Всевышнего Аллаха

милее запаха мускуса. Однако этот довод не является убедительным, потому что

запах, который исходит изо рта постящегося, появляется в желудке и не может быть

устранен сиваком. См. «Субуль ас-салям» (1/57-58).

3 По причине спешки.

4 Т.е. записать.

162

поднимал кисти рук до уровня плеч1, а затем возвеличивал Аллаха. То же

самое он делал перед совершением поясного поклона («руку’») и,выпрямлялся после него. Он не делал этого, когда поднимал голову из

земного поклона («суджуд»)»2 (390/22).

Глава 77. Чем начинается молитва, и чем она заканчивается

275. Передают, что ’Аиша, да будет доволен ею Аллах, рассказывала: «В

начале молитвы Посланник Аллаха (с.а.с.) возвеличивал Аллаха словами

1 Муслим также передал хадис от Малика ибн Хувайриса, да будет доволен им

Аллах, что Посланник Аллаха (с.а.с.) поднимал руки до уровня кончиков ушей.

Одни ученые сказали, что различные версии хадисов аль-Бухари, Муслима, ан-

Перейти на страницу:

Похожие книги