до вас. Затем она осталась после этого на земле, и она проходит (мимо)
один раз и приходит на другой. Кто услышит, что в какой-то
местности она присутствует, пусть ни в коем случае не ступает туда.
Кто же окажется в местности, в которой есть (чума), пусть ни в коем
случае не выходит, убегая от нее»1 (2218/96).
1491. Передается от ’Абдуллаха ибн ’Аббаса, что ’Умар ибн аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, выехал в Шам, и когда он достиг (селения) Сарг, его встретили жители городов Шама2 – Абу ’Убайда ибн аль-Джаррах
и его спутники. Они сообщили ему, что в Шаме началась эпидемия чумы.
Ибн ’Аббас сказал: «И ’Умар сказал: «Позови мне первых мухаджиров».
И я позвал их. Он посоветовался с ними и сообщил им, что в Шаме началась
эпидемия чумы. Они высказали разные мнения. Одни сказали: «Ты вышел по
делу, и мы не считаем, что ты должен вернуться». Другие сказали: «С
тобой остальные люди и сподвижники Посланника Аллаха (с.а.с.), и мы не
считаем, что ты должен вести их в эту чуму». Тогда он сказал:
«Встаньте и удалитесь от меня». Затем он сказал: «Пригласи ко мне
ансаров». И я позвал их к нему. (’Умар) посоветовался с ними, и они тоже
поступили так, как поступили мухаджиры, и разошлись во мнениях так
же, как и мухаджиры. Тогда он сказал: «Встаньте и удалитесь от меня».
Затем он сказал: «Позови мне того, кто там есть, из пожилых
курайшитов из числа переселенцев (после) освобождения (Мекки)». И я
1 В хадисе аль-Бухари и Муслима сказано, что каждый умерший от чумы
мусульманин является мучеником. В хадисе, переданном другими мухаддисами, сказано: «Поистине, чума является наказанием, которое Аллах посылает тому,
кому Он пожелает. И Он сделал ее милостью для верующих. Кто окажется
там, где она существует, и останется там, терпя и зная, что его постигнет
лишь то, что ему предписано Аллахом, тому непременно запишется награда,
подобная награде мученика». В этом хадисе содержится оберегание от того, что
приносит вред и причин, ведущих к нему, а также подчинение предопределению
Аллаха при наступлении беды. Ученые единодушны в том, что дозволено уходить
из местности, в которой имеется чума не по причине бегства от нее, а по другим
причинам.
2 В другой версии сказано: «Правители городов Шама». Здесь имеется в виду пять
районов Шама.
182
позвал их. И они не спорили, разделившись на два, и сказали: «Мы считаем,что ты должен вернуться с людьми и не вступать к ним во время этой
чумы». Тогда ’Умар объявил людям: «Я выступаю утром верхом (в
обратный путь)», и они (снарядившись в путь) выступили с ним утром.
Тогда Абу ’Убайда ибн аль-Джаррах сказал: «Убегая от предопределения
Аллаха?» Тогда ’Умар ответил: «Если бы кто-то другой это сказал, о, Абу
