оказалось тем, что Аллах принес нам из освобождения (Мекки) и
объединения верующих. И я увидел в этом сне еще (заколотую3) корову, и
клянусь Аллахом, (я увидел) благо4. Это оказалось группой верующих,
(убитых) в день Ухуда. А благом оказалось то, что принес Аллах из блага
после этого, и награда за правдивость, которую нам дал Аллах после дня
Бадра» (2272/20).
Глава 2. Видение Пророком (с.а.с.) (во сне) лжеца Мусайлимы и
лжеца аль-’Анси
1520. Передается от Ибн ’Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими, что он сказал: «Лжец Мусайлима прибыл в Медину во времена Пророка
(с.а.с.) и стал говорить: «Если Мухаммад передаст мне правление после
себя, я последую за ним». И он прибыл в (Медину) в окружении множества
людей из своего племени. Пророк (с.а.с.) вышел к нему, и с ним был Сабит
ибн Кайс ибн Шаммас, а в руке Пророка (с.а.с.) была небольшая пальмовая
ветвь, лишенная листьев. (Пророк (с.а.с.)) остановился около Мусайлимы,(стоящего) среди своих товарищей, и сказал ему: «Если бы ты попросил
1 Ибн Таб – имя одного из жителей Медины. Имеется в виду известный сорт
фиников.
2 «Риф’а» – «возвышение» здесь было взято из слова (имени) «Рафи’». «’Акыба» –
«исход» здесь взято из слова (имени) «’Укба». «Таба» – «быть благим» было взято
им (с.а.с.) из слова «Таб».
3 Так сказано в версиях, кроме версии Муслима.
4 Именно такое значение считал наиболее ясным Ибн Хаджар, основываясь на
версии Ибн Исхака этого хадиса.
197
вот эту ветвь, я не дал бы ее тебе, и я никогда не передам дело Аллаха
тебе. И если ты откажешься повиноваться, то Аллах уничтожит
тебя1. И я непременно считаю, что ты – это тот, о ком мне было
показано во сне. Вот это Сабит, который ответит тебе за меня».
Затем он удалился».
Ибн ’Аббас сказал: «И я спросил о словах Пророка (с.а.с.) «я непременно
думаю о тебе то, что мне было показано во сне про тебя», и Абу Хурайра
сообщил мне, что Пророк (с.а.с.) сказал: «Однажды, во сне я увидел в
своих руках два золотых браслета. Я задумался об этих двух
(браслетах), и во сне мне было ниспослано Откровение: «Дунь на них» Я
подул на них, и они улетели. Я истолковал их, как двух лжецов, которые
появятся после меня». Один из них был аль-’Анси из Саны, а другой –
Мусайлима из Йамамы»2 (2273/21).
Глава 3. Слова Пророка (с.а.с.): «Кто увидел меня во сне, значит,увидел именно меня»
1521. Передается от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что он
сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха (с.а.с.) говорил: «Кто увидел
меня во сне, значит, скоро увидит меня наяву, или как будто он истинно
видел меня наяву. Сатана не может принимать мой облик»».
Абу Саляма3 сказал: «Абу Катада, да будет доволен им Аллах, сказал:
«Посланник Аллаха (с.а.с.) сказал: «Увидевший меня, увидел истину»»»4
(2266/11).
