– Давай про болезни закончим. Они могут посылаться ещё и для того, чтобы человек исцелился и на нём восторжествовало имя Божие.
– Восторжествова-ало… – протянул я. – Ну и словечко. А как узнать – что главное? Например, со мной – что главное?
– Я тебе вместо ответа притчу расскажу, – сказал священник. – Пришли к старцу Паисию три человека с головной болью. Старец одному посоветовал идти на исповедь и супругу отвести, потому что причиной боли была ссора в семье. Другого послал к зубному врачу, а третьему посоветовал есть зелени побольше, так как, видимо, у того пищеварение было плохое[12]. Витаминов, скорее всего, не хватало.
– Вот мне бы кто-то всё так рассказал! Я, наверно, свалился со скалы, потому что пищеварение было слишком хорошим! Или чтоб не выпрашивать у мамы байк!
– Да… неизвестно, каким бы ты был байкером… Видеть причину явно под силу только святому. Но и святые имели болезни, часто неизлечимые. Некоторые вообще молили Бога, чтобы им была послана болезнь как испытание.
– Ну, это уж слишком…
– Именно так. Но… получить ответ о себе можно.
– Да ну! Как?
– Непосредственно. Бог ответит лично тебе, так, чтоб ты понял. Ответ придёт по уровню твоего ума и твоей души. Не по моей душе и уму будет ответ, не по душе той тётушки, что к тебе приходила. И даже не по душе твоей мамы. А по твоей.
– Как?
– А ты подумай. Наверно, чтобы получить ответ, надо догадаться задать вопрос.
М-да… Однако.
Но ведь я кричал! Я выл: «За что?» и «Почему я?» И никто мне ничего не отвечал!
Но, строго говоря, это ведь были не вопросы. Это был просто вой.
Вой был, есть и будет.
Священник меня не торопил. Но, видимо, понял, о чём я думаю:
– Вопрос надо задать правильно. Сейчас правильнее будет спросить не «За что?», а «Для чего?». Будешь потихоньку понимать… Первый слой откроется, потом второй, третий… Если, конечно, ты будешь жить, а не прятаться за депрессию и инвалидность. Или, извини, за лень. Вот понять – «Для чего?» – это сейчас твоя основная задача. Ты просто должен это почувствовать…
– А как… как задавать вопрос?
– Молитвой. Другого пути нет. Можно, между прочим, и одному человеку молиться за другого. Вот твоя мама молится за тебя. Кстати, и Елена Никодимовна тоже молится. По-своему, как может. Это я точно знаю. Если ты мне разрешишь, я за тебя помолюсь. Вот тут, здесь…
Я понял.
– Да, – ответил я.
– И ты молись вместе со мной. Своими словами, Олег. Своими словами. Так, как обращался бы к отцу. Я буду тебя помазывать маслом, когда надо.
Маслом так маслом…
Я устал. Я очень устал от своей болезни. А ведь ещё нет и года, как я лежу. Многие, очень многие лежат дольше. У них даже руки не двигаются или двигаются не полностью.
Они лежат…
Они тихо умирают.
Умираю и я. Может, не так явно, как они.
Сейчас меня будут мазать маслом.
Да пусть мажут… Хоть чем… Я устал. И от боли, и от болезни, и от разговора.
Скорее бы он начал…
– Молимся с тобой Отцу Небесному, – перекрестился священник и зажёг свечу.
Отцу! Да я…
– Я не умею обращаться к отцу, – вынужден был возразить я. – У меня никогда не было отца. Сейчас, правда, он пытается приходить, но…
– Ты с ним помирился?
– Нет. Мне он не нужен.
– Но он пытается, значит, что-то понял.
– А мне – что с того?
– Тебе? Тебе – ничего. Это вопрос состояния души. Вот, например, ты имеешь душу малую, которая вмещает только обиду. Или ты способен на великодушие, то есть прощение. Если отец кается и пытается тебе помочь – это одно. Простить, если бы он не каялся, – это второе. Твой отец – человек. Он мог ошибаться, мог падать. Уже только потому, что он – человек, он может быть прощён.
– Так можно любого простить!
– В принципе – да. Вот, напрмер, если бы он обманул тебя и смеялся бы над тобой, а ты простил – это третье. Если бы он убивал тебя для своей выгоды, а ты при этом не имел бы зла в своей душе – это четвёртое. Ты знаешь, что я сейчас тебе обрисовал?
– Нет.
– Этапы великодушия. Этапы веры. Последний этап – это Бог, который с Креста говорит: «Прости им, Отче, ибо не ведают, что творят»[13]. Он берёт на себя все грехи людей, а люди подвергают Его жестокой казни – распятию. Ему в это время очень больно. Он задыхается. А тебе повезло – ты начинаешь с первой ступеньки. Прощаешь человека, который просит прощения.
– Ничего себе – повезло!
«Мне везёт. Мне всегда везёт…»
– Бог тебе предлагает проявить первую ступень великодушия. Вот тебе и «Для чего?». Для чего ты рос без отца? Получи ответ. Для того, чтоб научиться прощать. Но это только часть ответа, как ты понимаешь. Первый слой.
– Вот так, да? С ног на голову? Плохое становится хорошим?
– Нет. Детское становится мудрым. Человеческое – Божьим.
– Я, типа, расту?
– Типа того, – неожиданно усмехнулся священник. – Ты пытаешься расти духовно. Может даже сразу не получиться. Будет больно. Словно головой о стену бьёшься. У меня тоже… так было. Духовный путь – великая наука. И трудная иногда.
– Наука?
– Да, брат. Область сложная, ибо действуют и разум, и душа, и вера.
– Ну… не понятно.
