Когда нет доводов разума для объяснения необходимости своих действий, в ход идёт запугивание и сила. «О пророк! Сражайся с неверующими и лицемерами и будь суров с ними» («Запрещение», аят 9, с. 66) Подобные призывы в Коране составляют основу метода диавола в управлении людьми.

Увлекшись оправданием своего статуса пророка от Аллаха, на примере отношений апостолов к Иисусу Христу, Мухаммад, или его ангел-наставник, даже не замечает, как ставит себя в положение того, кого он старается представить для своих верующих как их врага – диавола. «О те, которые уверовали! Будьте помощниками Аллаха. Иса, сын Марьям, сказал апостолам: кто будет Моим помощником на пути к Аллаху? Апостолы ответили: мы – помощники Аллаха. Часть сынов Исраила уверовала, а другая часть не уверовала. Мы поддержали тех, которые уверовали, в борьбе с их врагами, и они вышли победителями». («Ряды», аят 14, с. 61).

Если Аллах поддерживает христиан, то есть тех, кто уверовал во Христа, именно об этом здесь идёт речь, то на чьей стороне находятся мусульмане, воюющие против христиан? Не может такого быть, чтобы Господь отступился от Своего обетования, сказавши: «…слушающий слово Моё и верующий в Пославшего Меня имеет жизнь вечную, и на суд не приходит, но перешёл от смерти в жизнь». Ин. 5.24. Если Господь за христиан, то кто против них?

В Коране кладезь аятов, содержащих невежество в вопросах Богопознания и напыщенной самоуверенности в правоте излагаемых в них изречений. Вот один из таких аятов.

«Он – Тот, кто отправил к неграмотным людям Посланника из их среды. Он читает им Его аяты, очищает их и обучает их Писанию и мудрости, хотя прежде они пребывали в очевидном заблуждении». («Собрание», аят 2, с. 62) Из содержания этого аята видно, что Аллах послал Мухаммада с проповедью веры в Единого Бога к своим соплеменникам, многобожникам по вере. А кто надоумил его поучать в вере ещё и евреев, и христиан? Распространение своей проповеди на евреев и христиан свидетельствует о том, что ум Мухаммада был поражён амбицией власти и тщеславия. По сути выходит, что ум его был слеп к восприятию здравого разумения своего положения. А может ли слепой вести за собою неграмотных и невежественных в слове Божием людей с тем, чтобы они обрели спасение в Господе?

В подобном положении оказались и фарисеи перед Христом, не принявшие Его за обетованного Мессию. «Оставьте их, – говорит Иисус, – они – слепые вожди слепых; а если слепой ведёт слепого, то оба упадут в яму». Мф. 15-14- Это Христос сказал о фарисеях, людях, всю свою жизнь посвятивших изучению Священного Писания. И о них нельзя сказать, что они – неграмотные люди, однако их самолюбие, гордость и тщеславие затмили им разум и фарисеи уподобились слепым. Чем же гордиться Мухаммаду, ни йоты не знающему пророчеств Божиих, лишь по слухам и рассказам обывателей составившему себе представление о еврейских Писаниях? Однако уму Мухаммада было достаточно и этих рассказов, чтобы возомнить себя обетованным пророком.

Слова аята, говорящие, что Мухаммад «очищает их и обучает их Писанию и мудрости», можно отнести лишь к многобожникам, и только в том их значении, которое связано с изменением у язычников понятия о Боге, но не о миссии Мухаммада, которую он взял на себя, будучи поражён соблазном власти и тщеславия. Свидетельством поражения Мухаммада тщеславием власти является следующий аят. «Скажи: «О исповедующие иудаизм! Если вы полагаете, что только вы среди людей являетесь угодниками Аллаха, то пожелайте себе смерти, если вы говорите правду». («Собрание», аят 6, с. 62).

И такое посоветовал сказать Мухаммаду ангел Божий? Это слова человека завистливого, невежественного в вопросах Боговедения. А вот пример того, как диавол выдаёт свои методы отношения к людям за действия Аллаха. «Оставь же Меня с теми, кто считает ложью это повествование. Мы завлечём их так, что они даже не осознают этого. Я даю им отсрочку, ведь хитрость моя несокрушима». («Трость», аяты 44,45, с. 68).

По словам Мухаммада, Аллах увлекает людей в погибель в отмщение за то, что они не приняли Мухаммада за обетованного Мессию. И делает Аллах это так искусно, что люди даже не замечают, что идут в погибель. Искусство же завлекать людей в погибель происходит у Аллаха, по словам Мухаммада, из Его природной хитрости. Присущая же Аллаху хитрость в этом значении равнозначна обману, ибо, только обманывая человека, можно увлечь его в погибель. Возможны ли подобные действия для Бога? Иисуса Христа тоже не все иудеи приняли за Спасителя, однако Он не стал мстить им за это, но лишь сказал, что «слова, которые Он говорит, они будут судить людей». Мстить, завлекать и хитрить, это – удел диавола, который обманом склонил человека ко греху.

Перейти на страницу:

Похожие книги