В чём Коран может наставить джиннов, чтобы им принять весть Мухаммада? Мухаммад проповедовал веру в Единого Бога, но джинны и без него знают, что Бог Един. И знание это они имели ещё тогда, когда духовный мир не был разделён. Когда все сотворённые существа духовного мира поклонялись своему Творцу, Богу Единому. Познакомить их с Кораном для того, чтобы джинны признали Мухаммада Мессией? Но если Мухаммад Мессия, то только лишь для людей, а джиннам что от этого? Они и в спасении не нуждаются, поскольку добровольно пошли за сатаною, и не испытывают ни страдания, ни каких-либо лишений в своей жизни.
Стало быть, эти аяты о джиннах – есть всё та же уловка диавола, старающегося укрепить веру людей в Мухаммада, весть которого якобы приняли и уверовали даже в вышнем мире. Следующий аят также заключает в себе тьму и невежество в области Богопознания. «Воистину, твой Господь – в засаде».
Интересно узнать, что означают последние слова сатаны в этом аяте, сказавшего Богу: «Ты не найдёшь большинство из них благодарными»? К концу времени пребывания людей в мире большинство из них будет увлечено диавольским соблазном получения мирских благ жизни, к коим относится, кроме прочих, соблазн властолюбия. А это означает, что общественным устройством жизни будут руководить люди, соблазнённые диаволом, ибо их будет большинство, характер которых не позволяет терпеть людей, неподвластных им в вероисповедании. Из этого следует, что благодарные Господу люди за возможность спасения из мира зла и смерти будут гонимы, преследуемы и убиваемы.
Не трудно увидеть, что по причине двойственности происхождения аятов Корана призывающие к джихаду с инаковерующими всеми силами будут бороться за осуществление этих требований, не подозревая, что они исполняют волю диавола, который на суде Божием скажет:
Аят 21 этой суры показывает, что вожди движения джихада сами заблуждались относительно прямого пути Аллаха. «Все окажутся перед Аллахом, и тогда слабые скажут тем, которые превозносились: «Воистину, мы следовали за вами. Можете ли вы хоть отчасти избавить нас от наказания Аллаха?». Они скажут:
Эти два аята хорошо иллюстрируют положение последователей Корана, которые разделены на вождей, активных проповедников джихада, и на послушное большинство, исполняющих требования своих предводителей, нередко перед страхом наказания от них.
Однако на суде перед Аллахом обнаруживается, что и сами вожди, и предводители народа обманулись в своём знании прямого пути спасения. Обманулись же они по причине своей гордости, тщеславия и властолюбия, превозносясь над остальными собратьями по вере. Эти качества характера человека позволяют сатане завладевать умом и сердцем его. Осуществляет сатана свой коварный план по завоеванию сердца человека, апеллируя к его свободе воли. Не зря ведь существует присловье: «допустил грех». И обозначает оно не что иное, как согласие человека совершить тот или иной поступок. Поэтому справедливы слова сатаны, сказавшего грешникам: «У меня не было над вами никакой власти». И действительно, власть над человеком имеет лишь Всевышний, сотворивший его. Поэтому сатане, для того чтобы обрести власть над человеком, необходимо предварительно соблазнить его, то есть, заинтересовать предлагаемым объектом. Как сказал диавол: «я звал вас, и вы послушали меня». Никакого насилия над свободой воли человека. Диавол предложил Мухаммаду и его последователям установить на земле царство единой веры и быть в нём вождями народов, и они согласились, заглушая свой разум.
