«Краткий философский словарь», выпущенный Госполитиздатом в 1954 г. под редакцией М. Розенталя и П. Юдина, приводит следующую формулировку основного экономического закона социализма, приписывая авторство Сталину: обеспечение максимального удовлетворения постоянно растущих материальных и культурных потребностей всего общества путем непрерывного роста и совершенствования социалистического производства на базе высшей техники. Интересно посмотреть, как эта идея выглядит в первоисточнике, на который не ссылаются ни сам Сталин, ни редакторы «Краткого философского словаря».
Первоисточником этой идеи является работа Д. И. Менделеева «Заветные мысли. Полное издание (первое после 1905 г.)». В главе VIII, которая озаглавлена «Промышленность» (с. 308) Д. И. Менделеев пишет об «идеалах промышленности, состоящих
– в достижении всеми
– наибольшего удовлетворения
– всяких потребностей
– при наименьшей затрате механической работы, производимой людьми,
– с возложением по возможности всех усилий этого рода на внешнюю природу,
– умножая лишь людской труд
– умственных усилий,
– внимания
– и предусмотрительной расчетливости,
– через что труд не только возвышается в своем общем значении, но и облегчается, открывая возможность общего довольства не только при прежнем количестве лиц, но даже и при умножении числа людей, что немыслимо было бы без развития промышленности в указанном направлении».
Говорят, что Сталин очень любил работы Д. И. Менделеева и даже приказал издать полное собрание сочинений великого ученого. Но помощники обманули Сталина. Они рассредоточили материалы, опубликованные великим исследователем природы, общества и мышления, по тридцати различным томам, чтобы не создавать у читателей впечатление, будто создатель Периодической таблицы химических элементов был ярым сторонником капитализма. Материал гл. VIII «Заветных мыслей» полностью никогда и нигде, насколько я могу судить, не был опубликован в советское время. Сталин, по-видимому, пользовался первым изданием «Заветных мыслей» 1905 г., где и нашел свой великий основной закон социализма. Так как обмануть Сталина реально можно было только в том случае, если он сам хотел быть обманутым, то издателям и редакторам полного собрания сочинений Д. И. Менделеева этот шаловливый трюк сошел с рук. И, может быть, Сталин был рад, что никто не решился оспорить его приоритет в деле открытия основного экономического закона социализма.
Тем не менее даже простое сличение текста «Краткого философского словаря» (1954 г.) и текста «Заветных мыслей» (1905 г.) не оставляет никаких сомнений насчет источника счастливых прозрений и ясных формулировок корифея наук, увидевших свет в сентябре 1952 г.
После XIX партсъезда произошли разительные перемены: ВКП(б) была переименована в КПСС. Любое наименование, а следовательно, и переименование означает начало тектонического сдвига в умах людей, а переименование политических партий – сигнал «поворота» мозгов у политического класса.
Первое тектоническое переименование произошло, когда РСДРП стала именоваться ВКП(б) (или РКП(б)). И это (б) означало такой же решительный отказ от исторических корней (связи с «Народной волей», «Черным переделом», группой «Освобождение труда» и пр., и пр.), как замена (б) на «…СС» означала осознание коммунистической элитой себя как полновластных хозяев земли русской (и советской).
С этого момента партия перестала служить народу и российскому государству и занялась «самообслуживанием», устройством своих дел.
«Свои дела» для КПСС означали прежде всего устранение всех фанатиков сталинского типа, всех фанатиков, которые всерьез ставили интересы государства и народа выше своих собственных «материальных и культурных» интересов.
